基督教愛的倫理思想——以弗萊徹為例.pdf

1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o rt h e d e g r e eo f M a s t e rC h r i s t i a nl o v e E t h i c s ．F l e t c h e rB y Y a n g e P i n gS u p e r v i s o r ：P r o f ．C h a n

2、g l i n gW e iE t h i c sP u b l i c A d m i n i s t r a t i o n S c h o o lM a y 2 0 1 2摘要摘要基督教倫理思想在人類歷史發(fā)展中占有重要的地位，其中基督教愛的倫理思想對人們產生了深遠影響，基督教愛的倫理思想具體包括：一方面是上帝對人的愛，另一方面人對上帝的愛及人類之間的愛。愛的雙方是彼此呼應的，上帝對人類充滿了愛，作為回應人類更要愛上帝并且人類之間要

3、互相關愛。這主要表現(xiàn)為：首先神之愛，即神愛也就是上帝對人深切的關愛；其次人類對神的愛，即人要懷著感恩之心用同樣的愛去愛上帝；最后人類彼此之間互相的愛，不管是對朋友還是素不相識的人都要表現(xiàn)出我們的愛，甚至是對仇敵的我們也要用愛心去對待。弗萊徹進一步發(fā)展了基督教愛的倫理思想。境遇倫理學也可以稱為語境論、環(huán)境論，或者是現(xiàn)實論，這些稱號都揭示了境遇倫理學的核心思想：在任何時候都要依據行為人所面臨的境遇即當時的具體時間具體地點以及具體事件等，充分