從翻譯美學(xué)角度看葛浩文英譯《流逝》的審美再現(xiàn).pdf

1、美學(xué)，源遠(yuǎn)流長。美學(xué)與翻譯的聯(lián)姻為翻譯研究的領(lǐng)域，尤其是文學(xué)翻譯的研究，提供了一個(gè)新的視角和平臺(tái)。古今中外的學(xué)者們關(guān)于文學(xué)翻譯的美學(xué)研究相當(dāng)豐富，此理論也日趨成熟。
　　王安憶作為中國當(dāng)代文壇上一位高產(chǎn)多變的作家，是中國當(dāng)代具有代表性的女作家之一，也是第五屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，其創(chuàng)作倍受關(guān)注?！读魇拧肥峭醢矐浺徊烤哂写硇缘闹衅≌f，發(fā)表于1982年，獲1981-1982年全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。然而，大量的分析與研究都集中于其中文原

2、作的主題研究、文體特征、人物塑造、女性意識(shí)、上海情結(jié)以及與女性主義文學(xué)相關(guān)因素等，關(guān)于其英文譯本的研究卻相當(dāng)少。到目前為止，僅有三篇文章有所涉足。
　　因此，本文擬從翻譯美學(xué)角度出發(fā)，主要以劉宓慶教授的翻譯美學(xué)理論為依托，對(duì)葛浩文英譯作品《流逝》進(jìn)行分析，探討譯作如何再現(xiàn)原作之美。而譯作再現(xiàn)原作之美，主要是再現(xiàn)構(gòu)成原文特色的美學(xué)要素，即美學(xué)表象要素和非表象要素。擁有豐富翻譯經(jīng)驗(yàn)的著名譯者葛浩文先生認(rèn)為:翻譯是忠實(shí)于創(chuàng)作的妥協(xié)，翻譯

3、是叛逆，翻譯是重寫以及翻譯是跨文化交流。鑒于此，本文將具體分析譯作為了再現(xiàn)原作的美學(xué)要素，譯者葛浩文英譯《流逝》時(shí)所遵循的翻譯思想和使用的翻譯策略和手段。
　　本文一共有六個(gè)章節(jié)。第一章介紹了研究背景、研究意義和論文的結(jié)構(gòu)。第二章著重歸納了古今中外一些學(xué)者對(duì)于翻譯美學(xué)理論的討論變革以及關(guān)于王安憶作品《流逝》英譯本的研究。第三章介紹了該理論中的一些基本定義及內(nèi)容。第四章是對(duì)于王安憶和其作品，以及葛浩文及其翻譯思想的介紹。第五章是本論