思想政治教育孝文化資源整合與利用路徑研究.pdf

1、“孝”作為中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良美德，對(duì)增強(qiáng)自身修養(yǎng)、調(diào)解人際關(guān)系都有著巨大的作用?！靶ⅰ庇^念經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展、凝結(jié)，形成了中國(guó)特有的“孝文化”，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在思想政治教育視域下，孝文化作為資源的一種，具有巨大的思想政治教育價(jià)值，應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿枷胝谓逃叩母叨戎匾暸c有效利用。
　　然而孝文化發(fā)展的每個(gè)歷史時(shí)期都具有自身的特點(diǎn)，再加上身處特定的歷史時(shí)期，難免導(dǎo)致糟粕與精華并存。怎樣辯證對(duì)待，科學(xué)、合理地整合思想政治教育

2、孝文化資源并充分加以利用，是擺在思想政治教育者面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
　　本文通過(guò)大量查閱古今文獻(xiàn)典籍，深刻剖析了孝文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)，并與思想政治教育資源論相關(guān)理論一一印證，論證了“孝文化是思想政治教育的重要文化資源”。同時(shí)，在追溯孝文化發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，闡明各歷史時(shí)期孝文化發(fā)展的特點(diǎn)，將博大精深、紛繁復(fù)雜的孝文化中蘊(yùn)含的思想政治教育資源按照個(gè)人修養(yǎng)、家庭美德教育、社會(huì)公德教育和愛(ài)國(guó)主義教育四方面進(jìn)行科學(xué)合理地整合，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我