違法性認識錯誤問題研究.pdf

1、“事實錯誤免責(zé)，不知法律不免責(zé)”這一古羅馬法的基本原則對違法性認識錯誤問題在刑法理論與司法實踐中的影響甚大。長久以來，各國都遵循這一原則，違法性認識錯誤無論是在理論界還是在司法實踐中都不曾對行為人的刑事責(zé)任產(chǎn)生任何影響。然而隨著社會進步法制不斷健全，違法性認識錯誤在刑法理論中的地位被逐漸發(fā)掘，直至今天，西方國家關(guān)于這一問題的研究已經(jīng)形成了較為全面的理論體系。違法性認識錯誤，一般是指行為人在實施行為時對事實情況沒有錯誤的認識，但是對其行為

2、的性質(zhì)及行為的法律后果產(chǎn)生了錯誤的認識。關(guān)于違法性認識錯誤理論，大陸法系刑法理論中素來有故意說與責(zé)任說之爭。目前來看，責(zé)任說占據(jù)主導(dǎo)地位，主張當行為人產(chǎn)生的違法性認識錯誤是沒有回避的可能性時，應(yīng)當阻卻責(zé)任；而在有回避的可能性時，則要考慮減輕刑事責(zé)任。
　　我國對違法性認識錯誤問題的探討始于上個世紀八十年代，然而由于我國平面耦合式的四要件犯罪構(gòu)成體系，決定了對違法性認識錯誤問題的研究只能存在于我國犯罪故意的之中。而在我國刑法理論的探

3、討中，針對違法性認識錯誤是否阻卻犯罪故意的成立，主要有了否定說、肯定說以及折中說，本文并通過分析對比，認為應(yīng)當以違法性認識社會危害性認識作為我國刑法犯罪故意成立的必要要件，當行為人缺乏違法性認識時可以將其作為過失犯處理，當行為人沒有違法性認識的可能性時，則應(yīng)當免除行為人的刑事責(zé)任。
　　摒棄我國刑法理論中社會危害性認識這一大而空的概念，引進違法性認識，并將其作為犯罪故意成立的判斷標準是符合我國社會的發(fā)展需要的。文章針對在司法實踐中