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1、近年來(lái),作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象,許多學(xué)者從不同的角度、不同的文化背景對(duì)恭維語(yǔ)進(jìn)行了一系列研究,但很少有學(xué)者關(guān)注漢語(yǔ)語(yǔ)境下的恭維語(yǔ)及恭維答語(yǔ)的研究,并且極大多數(shù)只是孤立地研究它,并沒(méi)有涉及具體的語(yǔ)境。恭維語(yǔ)是如此有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象,它包含著社會(huì)準(zhǔn)則和文化價(jià)值。此外,伴隨中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、文化、觀念等領(lǐng)域的深刻變革,漢語(yǔ)中傳統(tǒng)的語(yǔ)言使用模式也在發(fā)生并將適應(yīng)這種變化。而家庭作為社會(huì)的一個(gè)基本單元,是社會(huì)文化的載體,中國(guó)家庭成員之間特有的親疏關(guān)系使得恭維答
2、語(yǔ)的內(nèi)容更加豐富。因此這篇論文將以言語(yǔ)行為理論、禮貌原則、親疏關(guān)系理論以及順應(yīng)性理論為基礎(chǔ),研究漢語(yǔ)家庭情景下父母和孩子之間的恭維答語(yǔ)的現(xiàn)象。 本文提出了五個(gè)研究問(wèn)題:a.漢語(yǔ)恭維語(yǔ)應(yīng)答總體趨勢(shì)如何?b.在家庭成員中男性與女性的恭維語(yǔ)應(yīng)答有何差異?c.父母中不同年齡群體的恭維語(yǔ)應(yīng)答有何差異?孩子中不同年齡群體的恭維語(yǔ)應(yīng)答有何差異?d.父母組和孩子組的恭維應(yīng)答有何差異?e.不同教育背景的父母的恭維語(yǔ)應(yīng)答有何差異?本次調(diào)查通過(guò)三種方
3、式搜集資料,進(jìn)而從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)用學(xué)的角度進(jìn)行定性討論。他們分別是從電視情景劇《家有兒女》中搜集的資料,訪談和自然觀察得到的資料。 研究結(jié)果表明:當(dāng)前漢語(yǔ)恭維語(yǔ)應(yīng)答策略總體分布與傳統(tǒng)模式不同,恭維語(yǔ)應(yīng)答策略的分布在不同性別、年齡、教育群體間存在系統(tǒng)變異:a.漢語(yǔ)恭維語(yǔ)應(yīng)答中的接受多于拒絕,顯性接受是首選策略;b.母親和女兒比父親和兒子更傾向于顯性接受,而父親和兒子更傾向于顯性否定和回避;c.父母組年齡越小越傾向于顯性接受,年齡越
4、大越傾向于顯性拒絕和回避;孩子組都傾向于接受策略,年齡越小越傾向于顯性策略,年齡越大越傾向于隱性策略;d.孩子組的接受性策略遠(yuǎn)高于父母組,父母組的拒絕性策略高于孩子組;e.教育程度越高越傾向于隱性接受,而且受教育程度越低,越傾向于使用顯性拒絕和回避策略。本次研究有助于跨文化交流,對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也有一定參考價(jià)值。 本文共分為七部分。引言部分,主要介紹了研究背景、目的和意義。第一章回顧了有關(guān)恭維語(yǔ)和恭維應(yīng)答的相關(guān)研究;第二章介紹了相
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