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文檔簡介
1、人是法形成的中心點(diǎn),是人格承載者,是人格權(quán)的享有者和支配者,因此對人格權(quán)基本理論的研究應(yīng)立足于對人的本質(zhì)這一問題的思考。本文從哲學(xué)的角度建立“身體論”這一獨(dú)創(chuàng)性的理論,它主張從人的身體向度重新認(rèn)識人的本質(zhì),將目光從理性所標(biāo)識的平等轉(zhuǎn)移到身體所標(biāo)識的差異主體、個(gè)體心理以及不斷增生的身體性權(quán)利。身體的流變性、動態(tài)性及可塑性為人的全面自由發(fā)展提供了理論基礎(chǔ),也為人格權(quán)的不斷擴(kuò)展起到了有力的支撐作用。身體論對人格權(quán)理論與制度有如下三方面貢獻(xiàn):第
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