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文檔簡介
1、本文思考的問題是:錢鍾書的文學批評與西方互文性理論之間是否存在著對話的可能?如果答案是肯定的,那么二者的對話又是在怎樣的層面上進行的? 論文引言部分從錢鍾書著作旁征博引的特征說起,指出其征兆出的正是文本之間廣泛存在著的互文現(xiàn)象與互文關系,以此表明上述問題的緣起。 第1章以“互文性理論的中西對話”為題,闡述錢鍾書文學批評與互文性理論進行對話的潛在可能性。該章首先回顧互文性理論的發(fā)展過程,在此基礎上歸納總結其多重意蘊。接著梳
2、理發(fā)掘中國本土的互文性資源并指出:傳統(tǒng)文論中的互文性思想、類書的互文性空間對文學言說活動產(chǎn)生的影響,使中國文學積淀有豐富的互文現(xiàn)象,這就為文學批評關注互文性問題提供了對象與可能。最后分析認為,錢鍾書文學批評具有的語言維度、歷史維度和比較維度,是他持久、全面、深入關注互文性問題的根本原因。 第2章以“互文關系的生成及顯現(xiàn)”為題,考察錢鍾書就互文關系的生成原因、互文關系的外在表現(xiàn)所做的論述。錢鍾書的文學批評表明:“孳生”、“暗合”是
3、互文關系生成的兩個最基本的途徑,其中,前人話語對后人言說的遮蔽、前代文學對后人創(chuàng)作心理的影響以及愈演愈烈的文學因襲模仿風氣,是孳生現(xiàn)象生成的根本原因、深層動因和外部誘因;而人類心理的相通、文學言說可資取用的話語資源的有限甚至匱乏、某些特殊文學體裁狹小的創(chuàng)作空間,則是暗合現(xiàn)象生成的主要原因。同時,錢鍾書還通過“著跡”或“泯跡”、“明典”或“暗典”、“偷語”或“偷意”、“偷勢”這些體現(xiàn)著文本關系的或顯或隱的語言痕跡,來描述、判斷文本的互文關
4、系,而他基于不同批評目的對文本網(wǎng)絡或鏈鎖的編織鉤連,則更為清晰地顯現(xiàn)出文本之間具有的廣泛指涉關系。 第3章以“文中之文”為題,討論錢鍾書對文本內(nèi)部構成形態(tài)的認識以及對構成文本的幾種主要話語成分的分析。錢鍾書不僅認識到文本是異質(zhì)之文的交織與共存這一內(nèi)部構成特性,而且還對文學歷史中那些具有極強的流動性、聚合性、再生性的話語成分,諸如典故、語詞、句子、命意、取象等,表現(xiàn)出強烈的關注,并以跨歷史的視角深入細致地考察了它們的流動特點以及流
5、動中意義的演化過程。 第4章以“轉換與手法”為題,分析錢鍾書對文本之間的模仿與改造關系以及模仿改造手法所做的研究。聯(lián)系與轉換是互文性理論的兩個核心要素,錢鍾書對同與異、常與變、師承與創(chuàng)新、模仿與改造等等涉及文本轉換問題的關系有著辯證的認識。同時,對多種轉換手法的發(fā)掘梳理特別是對“反仿”手法的大量論述與精細分析,也體現(xiàn)出錢鍾書對轉換問題的深入思考。第5章以“意義闡釋”為題,考察錢鍾書文學批評的意義闡釋思想、策略及方法。錢鍾書就闡釋
6、的循環(huán)、前理解、作者意圖等問題的論述,表明其具有破執(zhí)去蔽、追求意義最大程度抉發(fā)的闡釋思想;這種思想在他文學批評中的體現(xiàn),就是通過發(fā)掘引合具有指涉關系的話語現(xiàn)象以抉發(fā)意義的文學闡釋策略;而他一貫使用的“連類舉似”、“互映相發(fā)”的闡釋方法以及這種方法的幾種具體表現(xiàn)方式,他文學批評的廣闊語境以及在此語境下的閱讀實踐,則是上述闡釋思想、闡釋策略的鮮明體現(xiàn)。 結語部分從兩個方面收束論文。首先,概括錢鍾書文學批評的互文性特征,它們是:在文學
7、源流問題上,強調(diào)衍生關系的廣泛與必然;在意義生成方式上,強調(diào)改造轉換的作用與價值;在文本構成形態(tài)上,強調(diào)話語成分的交織與共存;在閱讀闡釋策略上,強調(diào)話語現(xiàn)象的參照與映發(fā)。其次,在此基礎上思考中國文學批評實踐與西方文論的本土化之關系,指出:在西方文論話語的本土化進程中,中國文學批評實踐在視域、維度、策略、方法等方面的實際取向,具有不容忽視的意義。一方面,由于中國文學批評實踐驗證著適宜某種文論話語生長的獨特環(huán)境,因此它就成為判斷西方文論話語
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