文學(xué)文體學(xué)視角下《瓦爾登湖》兩個(gè)中譯本的比較研究.pdf

1、“文學(xué)文體學(xué)”特指以闡釋文學(xué)文本的主題意義和美學(xué)價(jià)值為目的的文體學(xué)派。文學(xué)文體學(xué)是連接語(yǔ)言學(xué)與文學(xué)批評(píng)的橋梁，它集中探討作者如何通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的選擇來(lái)表達(dá)和加強(qiáng)主題意義和美學(xué)效果。它是文學(xué)批評(píng)中更為客觀、科學(xué)的理論途徑。文學(xué)文體學(xué)是文學(xué)研究從主觀走向客觀的橋梁，是評(píng)價(jià)翻譯質(zhì)量和進(jìn)行翻譯批評(píng)的重要工具。
　　將文學(xué)文體學(xué)應(yīng)用于翻譯實(shí)踐，有利于譯者增強(qiáng)文體意識(shí)和領(lǐng)會(huì)文體風(fēng)格，更好地把握語(yǔ)言形式所闡發(fā)的主題意義和美學(xué)功能，更注重形式和內(nèi)容之

2、間的交互作用，從而盡可能避免翻譯中的文體損差。同時(shí)，將其應(yīng)用于翻譯批評(píng)可幫助翻譯批評(píng)者和研究者發(fā)現(xiàn)各種“假象等值”現(xiàn)象，使評(píng)論更為客觀。因此文學(xué)文體學(xué)對(duì)翻譯批評(píng)和翻譯研究具有重要意義。
　　Walden出版于1854年，是19世紀(jì)美國(guó)著名文學(xué)家梭羅的代表作，也是該作家哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)，是美國(guó)文學(xué)史上的一部杰作。英國(guó)著名作家喬治·艾略特稱(chēng)之為“美國(guó)文學(xué)中最無(wú)可爭(zhēng)議的作品，百年來(lái)長(zhǎng)銷(xiāo)不衰的心靈圣經(jīng)，超凡入圣的好書(shū)”。Walden最早

3、的完整中譯本由徐遲先生1949年翻譯完成，成為了經(jīng)久不衰的經(jīng)典散文。在此后的60多年時(shí)間里，不斷有新的譯本推出，尤其是2003年之后，新譯本層出不窮，目前已有36個(gè)中譯本出版。而在如此眾多的譯作中，徐遲和李繼宏的譯本分別是最老的和最新的，一個(gè)是由徐遲先生繼1949年翻譯之后于1982年重譯，經(jīng)上海譯文出版社于2009年再版發(fā)行，正是通過(guò)徐遲的譯本才使得Walden被廣大中國(guó)讀者所接受并熟知;另一個(gè)是由李繼宏先生翻譯，經(jīng)天津人民出版社于2

4、013年7月出版，并自封為“159年來(lái)，最好的《瓦爾登湖》中文譯本”，在業(yè)界引起了巨大的反響和爭(zhēng)議。
　　學(xué)界目前對(duì)《瓦爾登湖》的翻譯研究雖然有一些，但多數(shù)現(xiàn)有研究主要是以某個(gè)特定的翻譯理論為視角展開(kāi)的。另一方面，盡管已有前人從文體學(xué)角度研究過(guò)《瓦爾登湖》的中譯本，但鑒于李繼宏最新譯本所引起的巨大反響和爭(zhēng)議及該譯本與徐遲譯本之間長(zhǎng)達(dá)64年的時(shí)間跨度，筆者擬從文學(xué)文體學(xué)角度對(duì)最早和最新的譯本進(jìn)行文體分析和比較，著重探討這兩個(gè)譯本在詞