多元系統(tǒng)理論的適用性——對《瓦爾登湖》三個(gè)中譯本的比較研究.pdf

1、上世紀(jì)七十年代初期以色列學(xué)者埃文．佐哈爾提出多元系統(tǒng)理論，該理論在維護(hù)翻譯文學(xué)地位方面發(fā)揮了有效作用。根據(jù)多元系統(tǒng)理論，翻譯文學(xué)通常處于文學(xué)多元系統(tǒng)邊緣位置，但在某些情況下可移至中心，翻譯文學(xué)在文學(xué)多元系統(tǒng)中的位置影響譯者對翻譯策略的選擇。 多元系統(tǒng)理論不同于傳統(tǒng)翻譯理論，傳統(tǒng)翻譯理論僅強(qiáng)調(diào)譯文與原文的語言對等，而多元系統(tǒng)理論超越文本，將社會(huì)、歷史、文化因素納入研究范疇，拓寬了翻譯學(xué)研究的領(lǐng)域，為翻譯學(xué)研究開辟出一條描述性的、動(dòng)

2、態(tài)的新途徑，推動(dòng)了翻譯的文化轉(zhuǎn)向，因而受到廣泛贊譽(yù)。然而，它并非完美無缺。眾多學(xué)者對其表示質(zhì)疑，批評(píng)它的非普遍性以及對譯者主體性的完全忽視。 在中國大陸，多元系統(tǒng)理論一直沒有引起注意，直到2001年第3期《中外文學(xué)》推出多元系統(tǒng)研究專輯，多元系統(tǒng)理論才開始受到關(guān)注。許多中國學(xué)者對該理論在解釋中國文學(xué)多元系統(tǒng)的適用性進(jìn)行過探討。然而，大部分學(xué)者都把研究限制于對五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國翻譯文學(xué)的分析上。至于多元系統(tǒng)理論對其它歷史時(shí)期的適用性