論實(shí)踐檢驗(yàn)與邏輯證明之間的關(guān)系——對(duì)真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的探討.pdf

1、1976年10月，以江青為首的“四人幫”被粉碎，“文化大革命”十年內(nèi)亂至此結(jié)束。但是，直到兩年之后的十一屆三中全會(huì)，我國(guó)才真正實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)我黨歷史上有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。造成這一時(shí)代前進(jìn)遲滯的主要原因是“兩個(gè)凡是”的提出。在這種背景下，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”一經(jīng)提出立即引起了人們的極大關(guān)注。這次關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的全國(guó)性大討論起初主要是起到了思想解放的作用，爭(zhēng)論的最終結(jié)果是恢復(fù)了黨的“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，這就為我們中國(guó)特色

2、社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行奠定了極為重要的思想和政治基礎(chǔ)，也由此揭開了我國(guó)現(xiàn)代歷史發(fā)展的新篇章。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)诩o(jì)念這場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的巨大思想解放意義的同時(shí)，也越來(lái)越多地關(guān)注起它的哲學(xué)內(nèi)涵來(lái)。在這個(gè)討論的過(guò)程中，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論維度有了多樣性的發(fā)展，其哲學(xué)內(nèi)涵也得到了較為深入的探索。
　　 目前隨著改革開放事業(yè)的深入進(jìn)行，我國(guó)社會(huì)的各項(xiàng)建設(shè)與發(fā)展都取得了巨大的進(jìn)步，人民生活水平穩(wěn)步提高，社會(huì)各領(lǐng)域也出現(xiàn)了許多

3、新現(xiàn)象、新事物。在理論方面，關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的研究也呈現(xiàn)出多樣性的發(fā)展形態(tài)。主要表現(xiàn)在研究角度、對(duì)象和手段的多樣化上，例如對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的哲學(xué)反思、對(duì)生態(tài)環(huán)境從哲學(xué)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)、從現(xiàn)代西方哲學(xué)的視角對(duì)馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行解讀等等。在此背景下，對(duì)真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題進(jìn)行深化研究就具有了重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。具體說(shuō)來(lái)，其對(duì)我們繼續(xù)保持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)方向，捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)成果等都具有重要的意義和作

4、用。
　　 為達(dá)到對(duì)真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題進(jìn)行深化研究這一目的，本文從邏輯與歷史兩個(gè)角度對(duì)實(shí)踐檢驗(yàn)與邏輯證明之間的關(guān)系進(jìn)行了探討。如使用唯物辯證法的“一般與個(gè)別”范疇指出只有在實(shí)踐中才能同時(shí)既產(chǎn)生一般的事物（即理論）又創(chuàng)造個(gè)別的事物（即實(shí)踐的物質(zhì)成果）;從“真理與謬誤”范疇指出只有實(shí)踐才能同時(shí)既證明真理又檢驗(yàn)謬誤，并驗(yàn)證其辯證轉(zhuǎn)化關(guān)系;從“相對(duì)真理與絕對(duì)真理”角度指出只有實(shí)踐才能同時(shí)既證明相對(duì)真理又證明絕對(duì)真理;從“一般與具體”范疇對(duì)

5、形式邏輯的一般“缺陷”與具體“缺陷”進(jìn)行分析，提出形式邏輯與邏輯證明正因?yàn)檫@些“缺陷”無(wú)法成為真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn);從“對(duì)立統(tǒng)一”規(guī)律出發(fā)分析了實(shí)踐檢驗(yàn)與邏輯證明之間的辯證關(guān)系;從中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代化看實(shí)踐檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)在其中所發(fā)揮的重要作用等等。通過(guò)以上分析和研究，最后得出“只有實(shí)踐才能作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，邏輯證明雖然不能成為真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，但其在實(shí)踐檢驗(yàn)的完整過(guò)程中居于重要地位”的結(jié)論。
　　 這些研究，雖然對(duì)真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的探討提供