中國(guó)古代詩(shī)歌押韻機(jī)制研究.pdf

1、押韻簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，就是相同或相近韻母的字的重復(fù)使用，從而造成一種和諧的音樂效果。詩(shī)歌押韻的研究在詩(shī)歌形式研究的各方面中占有著非常重要的地位。自古以來(lái)，不少專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了探討，取得了一系列的成就，并在新的詩(shī)歌創(chuàng)作中加以運(yùn)用，又在實(shí)踐中不斷地總結(jié)升華，使之更加完善。古人對(duì)于押韻現(xiàn)象總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，大致有六個(gè)方面：句中韻逐漸被淘汰，句尾韻逐漸被確定；由每句用韻到隔句用韻；押韻是“和”而不是“同”；韻的轉(zhuǎn)換可以表達(dá)感情的轉(zhuǎn)換；不同的韻部可以表

2、達(dá)不同的感情；平聲韻與仄聲韻效果不同。前三點(diǎn)是對(duì)詩(shī)韻發(fā)展的過(guò)程以及所呈現(xiàn)的特征的總結(jié)，前人對(duì)此三點(diǎn)做過(guò)的研究很多。后三點(diǎn)是對(duì)詩(shī)韻在詩(shī)歌感情表達(dá)上所起的作用的總結(jié)，我們可以看到前人注意到了詩(shī)韻的這一特點(diǎn)，但對(duì)究竟為何會(huì)產(chǎn)生這種效果卻沒有做更深入的研究。 要深入地研究詩(shī)歌的押韻，關(guān)鍵就是對(duì)押韻機(jī)制和押韻原理的研究。本論文首先從押韻的社會(huì)本質(zhì)和語(yǔ)音學(xué)本質(zhì)兩方面進(jìn)行探討。押韻的社會(huì)本質(zhì)是使詩(shī)歌產(chǎn)生和諧悅耳的音樂美效果，語(yǔ)音學(xué)本質(zhì)是一個(gè)極

3、為復(fù)雜的“物理——生理——心理”過(guò)程，即語(yǔ)音在聽覺上的延時(shí)和聲現(xiàn)象。這二者是相互聯(lián)系不可分割的，無(wú)論是從押韻的社會(huì)本質(zhì)還是語(yǔ)音學(xué)本質(zhì)來(lái)看，二者都強(qiáng)調(diào)了押韻的和諧美，即押韻要很好地服務(wù)于詩(shī)歌感情表達(dá)的需要。 如何實(shí)現(xiàn)押韻的和諧美?這是文章要探討的關(guān)鍵問(wèn)題。字音與字義的關(guān)系、詩(shī)歌與音樂的關(guān)系是解釋這個(gè)問(wèn)題的根本。前一個(gè)關(guān)系又分別從四個(gè)方面論述了詩(shī)歌的用韻對(duì)感情表達(dá)所起的作用，這四個(gè)方面分別是：不同的“韻式”表達(dá)不同的感情；平聲韻和仄

4、聲韻表達(dá)不同的感情；平聲韻和仄聲韻表達(dá)相同的感情；不同的韻部表達(dá)不同的感情。后一個(gè)關(guān)系，又分別從歷史、現(xiàn)代美學(xué)、音樂學(xué)的角度做了深入的揭示。這兩個(gè)關(guān)系詳細(xì)地闡釋了詩(shī)歌的押韻原理。 杜甫作為唐代寫律詩(shī)最多的一位詩(shī)人，他在詩(shī)律方面的努力也是驚人的，把“詩(shī)律”的作用看得很高：“思飄云物外，律中鬼神驚!”因此，他的詩(shī)歌韻律與情意達(dá)到了十分完美的結(jié)合。所以本論文以杜甫的詩(shī)歌為代表，進(jìn)行具體的統(tǒng)計(jì)與分析，總結(jié)出詩(shī)歌用韻對(duì)思想感情表達(dá)的具體影