麥克盧漢在中國(guó)的接受研究.pdf

1、馬歇爾·麥克盧漢是加拿大著名傳播學(xué)家，二十世紀(jì)西方思想史上一位與眾不同的人物，是電子時(shí)代、信息時(shí)代的先知，在傳播學(xué)史上具有重要地位和深遠(yuǎn)影響。1964年，麥克盧漢最具影響力的著作《理解媒介》出版，并逐漸成為美國(guó)大學(xué)大眾媒介課程的指定讀物，由此爆發(fā)了世界上第一次的麥克盧漢熱。但是60年代的中國(guó)大陸學(xué)術(shù)界由于文化大革命的影響，拒絕接受西方文化，因而這次的麥克盧漢熱并未波及到中國(guó)。開始于90年代中后期的第二次麥克盧漢熱，影響范圍非常廣，取得了

2、比較多的學(xué)術(shù)成果。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，興起了第三次麥克盧漢熱。大陸是從近兩次的麥克盧漢熱開始對(duì)麥克盧漢理論進(jìn)行研究的，最先是翻譯介紹其理論和著作，不斷深入研究，并對(duì)傳播學(xué)的本土化進(jìn)行不斷探索，取得的研究成果豐碩。
　　實(shí)施改革開放以后，中國(guó)社會(huì)快速融入世界，在政治、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域，我們強(qiáng)烈感覺(jué)到處于麥克盧漢所說(shuō)的“地球村”之中。麥克盧漢及其媒介理論在中國(guó)的廣泛傳播，是中國(guó)學(xué)界接受麥克盧漢的基礎(chǔ)和前提。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)學(xué)

3、術(shù)界逐漸與國(guó)際接軌，傳播學(xué)傳入中國(guó)，麥克盧漢及其媒介理論被譯介進(jìn)來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者開始對(duì)麥克盧漢進(jìn)行研究，出現(xiàn)了大量研究麥克盧漢的成果。隨后，麥克盧漢的代表作《理解媒介——論人的延伸》、《麥克盧漢精粹》、《機(jī)器新娘：工業(yè)人的民俗》，以及研究麥克盧漢的專著《麥克盧漢：媒介及信使》被深圳大學(xué)的何道寬翻譯過(guò)來(lái)，使得麥克盧漢研究在中國(guó)取得進(jìn)一步發(fā)展成為可能。
　　隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，麥克盧漢的預(yù)言逐漸成為現(xiàn)實(shí)，研究其媒介理論的傳播過(guò)程，應(yīng)該結(jié)合

4、中國(guó)學(xué)術(shù)思想史背景，客觀全面的把握麥克盧漢思想的現(xiàn)實(shí)意義。本選題從麥克盧漢被接受的語(yǔ)境入手，從媒介技術(shù)發(fā)展的印證、中國(guó)傳播學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要、學(xué)者對(duì)麥克盧漢理論和著作的譯介三個(gè)方面進(jìn)行分析，結(jié)合近兩次麥克盧漢熱，可以看出麥克盧漢被接受呈現(xiàn)出接受主體局限性、接受對(duì)象特定性、接受方式多樣性和接受內(nèi)容本土性的特點(diǎn)。第二部分，將麥克盧漢在中國(guó)的學(xué)術(shù)形象進(jìn)行梳理。其媒介理論自進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，經(jīng)過(guò)三十幾年的傳播與接受，由于社會(huì)語(yǔ)境和個(gè)人因素的差異，學(xué)者