從模因論視角看Gone with the Wind中文化詞的翻譯.pdf

1、隨著各國間交流的日益頻繁，文化的傳播引起了譯界的廣泛關(guān)注。譯界普遍認為，翻譯不僅是兩種語言之間的轉(zhuǎn)換，更是兩種文化之間的交流。鑒于文化詞翻譯的重要性和并不樂觀的現(xiàn)狀，作者運用了基于達爾文進化論的文化傳播理論——模因論，作為系統(tǒng)理論基礎(chǔ)對文化詞的翻譯做出探討。擬研究的基本素材取自Gone with the wind的傅東華譯本《飄》和黃懷仁、朱攸若的合譯本《亂世佳人》，結(jié)合模因論對文化詞進行定義。至于文化區(qū)分層次、文化詞分類，則在理論上和

2、邏輯思維形式上保證與奈達文化分類標準形式和意義上的一致性，并系統(tǒng)地將原作品中的文化詞分為生態(tài)文化詞、物質(zhì)文化詞、社會文化詞、宗教文化詞和語言文化詞五類。在模因論理論框架內(nèi)和模因論理論研究領(lǐng)域，結(jié)合成功模因標準，對各類文化詞的翻譯過程和翻譯實際效果進行了描述性研究。研究證實，宏觀上，文化詞的翻譯要遵循明晰性、簡易性、一致性、自我維護性的普遍性模因評價標準。微觀上，在文化詞的翻譯方法上可采用直譯、直譯加注或語境說明、音譯、音譯加注、替代、意

3、譯、省略以及考略語境等方法和策略。從宏觀和微觀兩個視角展開對翻譯的描寫與研究，事實證明這些方法和策略均是文化詞翻譯的可行途徑，能夠非常方便地析出文學藝術(shù)作品文化詞匯負載的文化信息，從而滿足目標語讀者語言交際目的，方便目標語讀者更好地予以理解、接受和認可。由于模因論運用到翻譯理論研究與實踐還只是一個新興的課題，許多問題有待進一步明確和解決，在研究的過程和論文文字形成過程中也有明顯的表現(xiàn)，如何使模因理論能夠?qū)Ψg過程與結(jié)果進行科學的描寫和準