《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)氣詞使用情況考察.pdf

1、《紅樓夢(mèng)》曾被評(píng)為中國(guó)文學(xué)史上最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作,但是,迄今為止,還沒有人專門對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)氣詞作過(guò)比較系統(tǒng)和全面的研究。而《紅樓夢(mèng)》作為十八世紀(jì)中葉的作品,恰恰是早期現(xiàn)代漢語(yǔ)的代表作,因此,研究《紅樓夢(mèng)》中語(yǔ)氣詞的使用情況對(duì)于考察現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞變遷的軌跡顯得尤為重要。
　　本論文由四個(gè)部分組成:
　　第一章概括以往語(yǔ)氣和語(yǔ)氣詞研究的成果,包括古代漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞研究、近代漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞研究和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞

2、研究三個(gè)部分。文中分別列舉了馬建忠、呂叔湘、王力、郭錫良、朱德熙、孫錫信等人的研究成果,并且比較了他們的不同之處。本文將語(yǔ)氣詞的范圍限定在句末表示句子語(yǔ)氣的詞,根據(jù)所表示語(yǔ)氣的不同,將語(yǔ)氣詞分為陳述語(yǔ)氣詞、疑問(wèn)語(yǔ)氣詞、感嘆語(yǔ)氣詞、祈使語(yǔ)氣詞四類。
　　第二章描寫《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)氣詞系統(tǒng)。根據(jù)前人的研究成果,將《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)氣詞分為陳述語(yǔ)氣詞、疑問(wèn)語(yǔ)氣詞、感嘆語(yǔ)氣詞、祈使語(yǔ)氣詞四大類,分別舉例說(shuō)明各個(gè)語(yǔ)氣詞在《紅樓夢(mèng)》中的位置和分布

3、等,其中還包括語(yǔ)氣詞連用的情況。通過(guò)分析可以看出,《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)氣詞系統(tǒng)處于古代漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞系統(tǒng)向現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞系統(tǒng)過(guò)渡的時(shí)期,并且更加接近于現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞系統(tǒng)。
　　第三章具體分析《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)氣詞的功能與表達(dá)。文章在立足于《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)氣詞研究的基礎(chǔ)上,也介紹了語(yǔ)氣詞發(fā)展演變的軌跡,并且將個(gè)別詞語(yǔ)的語(yǔ)氣詞用法與非語(yǔ)氣詞用法加以區(qū)分,以便更好地掌握語(yǔ)氣詞的特征。
　　第四章將《紅樓夢(mèng)》的書面語(yǔ)體語(yǔ)氣詞單獨(dú)列為一類來(lái)討論。這部分語(yǔ)氣

4、詞主要是文言語(yǔ)氣詞,與上文中所列舉的口語(yǔ)語(yǔ)體語(yǔ)氣詞有著很大的不同。
　　通過(guò)研究分析,我們發(fā)現(xiàn),雖然《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)氣詞有著明顯的過(guò)渡性質(zhì),但是現(xiàn)代漢語(yǔ)常用語(yǔ)氣詞的主要用法已經(jīng)基本形成。同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn),語(yǔ)氣詞在該書中的分布是不均衡的。《紅樓夢(mèng)》作為早期現(xiàn)代漢語(yǔ)的代表作,它的語(yǔ)氣詞的使用情況較為復(fù)雜,有沿用古代漢語(yǔ)的“罷”、“么”、“矣”、“也”、“哉”、“耳”、“乎”等文言語(yǔ)氣詞,也有屬于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“吧”、“嗎”、“啊”、“呀”