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文檔簡介
1、王安石(1021-1086),字介甫,號半山,是我國歷史上著名的政治家、改革家,他領導了北宋歷史上影響深遠的熙寧變法。在變法中,王安石采取了許多法家富國強兵的措施,并借鑒了許多法家法律思想中合理的部分,以致于后人在評價時,往往將其當做法家人物的代表,但王安石自小接受的是儒家教育,面對儒學衰落,佛、老盛行,他也以復興儒學為己任,其變法的理論基礎也是儒家經(jīng)典。因此,本文認為王安石的法律思想是正統(tǒng)儒家思想,他變法過程中所體現(xiàn)的法家思想,不過是
2、引法入儒,是在儒家法律思想指導下,改良的法家思想,這也是王安石法律思想的特點:尊儒重法,法形儒質。本文以此為切入點,進行詳細探究,并從以下幾個部分展開論述:
引言部分主要介紹了研究王安石法律思想的意義,及我國目前對王安石的研究現(xiàn)狀,最后介紹了本文的研究方法和創(chuàng)新之處。
第一部分介紹了王安石法律思想形成的歷史背景,探索他尊儒重法思想特點的淵源。首先是法律思想的發(fā)展背景,春秋戰(zhàn)國時期,百家爭鳴,自西漢之后,儒家思想成為封
3、建官方正統(tǒng)法律思想,后來佛教傳入、道教產(chǎn)生,在思想界對儒家思想產(chǎn)生了巨大的沖擊,而唐宋則是儒家思想復興時期;其次是王安石生存的北宋王朝概述,宋王朝產(chǎn)生于綱紀被破壞的五代,建國后又出現(xiàn)了積貧積弱的狀況,因此重整綱紀、變法革新是北宋法律思想發(fā)展的新面貌;最后是王安石自身的家庭環(huán)境、為學經(jīng)歷、為政經(jīng)歷等對其法律思想的影響。
第二部分介紹了王安石法律思想的特點:尊儒重法,法形儒質。先是介紹了王安石法律思想中尊儒的部分,即他深受儒家法律
4、思想影響的法先王之政、民本思想、王霸之論、人治觀等;再是介紹了王安石法律思想中吸收法家法律思想的合理之處,重法的部分,即使王安石有重法思想,他所采取的法家法律思想及措施也能看出儒家的影子,是法形儒質。
第三部分是王安石法律思想的具體評析。通過阿云案,具體分析了在司法實踐中,王安石法律思想中對儒法兩家的選擇和適用;通過王安石對復仇的看法,探索王安石對儒法兩家長久以來爭辯焦點的認識,并分析其儒法傾向;最后歷數(shù)在熙寧變法之后,變法反
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