情誼侵權(quán)行為的責(zé)任承擔(dān)——以“飲酒致死”為例的分析.pdf

1、主人請客喝酒或共同飲酒本身屬于情誼行為，是道德的范疇，正常狀態(tài)下不會進入法律視野，由道德、宗教、習(xí)俗等來規(guī)范。但隨著飲酒致死現(xiàn)象日益增多，其在道德和侵權(quán)損害之間的矛盾表明，道德已無法完全調(diào)整飲酒致死出現(xiàn)的各種情況，單純依靠道德不能很好的解決飲酒致死的人身損害賠償問題，而期待相關(guān)的法律規(guī)定，我國傳統(tǒng)習(xí)慣將此類關(guān)系納入道德關(guān)系范疇，而英美法系國家將特殊關(guān)系理論看作英美侵權(quán)法的重要理論，基于公共政策的考慮，將這類社會關(guān)系的道德義務(wù)某種程度上升

2、為法律義務(wù)角度，使之具有法律可調(diào)節(jié)性，也有利于民事法律關(guān)系制度的完善。因此，把飲酒致死類案件從道德的范疇里有取舍的剝離，并制定相關(guān)法律制度則成了勢在必行的課題。司法實踐中處理該類案件主要依據(jù)是《民法通則》，通過證明原被告之間的過錯比例來認定責(zé)任，結(jié)合公平原則最終來進行分擔(dān)責(zé)任，但是死者一般都是承擔(dān)主要責(zé)任，因此，對于該類案件的認定思路是大體一致的，而導(dǎo)致各地結(jié)果不一。本文理論與實踐相結(jié)合，通過實例并參考國外處理此類問題的作法，力圖對我國

3、情誼侵權(quán)行為責(zé)任承擔(dān)的完善提出建議。
　　 本文論述共分以下四個部分:
　　 第一部分，從理論上對情誼行為概念、分類，我國及國外對情誼行為的確定標準、情誼行為的轉(zhuǎn)化進行闡述，為后文論述提供理論支持。
　　 第二部分，論述情誼行為責(zé)任承擔(dān)的基礎(chǔ)，通過對我國社會文化的分析，結(jié)合司法實踐需要，對情誼侵權(quán)行為法律制度的需求予以闡述。
　　 第三部分，論述情誼侵權(quán)行為的責(zé)任構(gòu)成，重點對情誼侵權(quán)行為中注意義務(wù)和因果關(guān)