從巴斯奈特的文化翻譯觀看關(guān)中民俗語匯的傳譯——以《白鹿原》中的民俗語匯為例.pdf

1、翻譯是人類最悠久的文化交流活動，翻譯離不開語言的轉(zhuǎn)換，但它并不只是單純的語言轉(zhuǎn)換，因為語言反映文化，而且受文化制約。自一九九零年由蘇珊·巴斯奈特和安德烈嘞弗爾合編的《翻譯，歷史與文化》一書出版，他們第一次正式提出翻譯研究“文化轉(zhuǎn)向”的發(fā)展方向，研究界自此打破了傳統(tǒng)的觀念，把翻譯研究帶入了一個多維發(fā)展的新階段。巴斯奈特認為翻譯的單位應該是文化，翻譯就是文化內(nèi)部與文化之間的交流，翻譯等值就是原文與譯文之間文化功能的等值。因此，翻譯的目的應該

2、是跨文化信息傳遞，達到文化的最佳交流與融合。巴斯奈特文化翻譯觀的提出，標志著翻譯研究邁向了一個新臺階，有著深刻的時代意義和理論指導意義。
　　民俗語匯是隨著民俗語言學的產(chǎn)生而進入語言學領(lǐng)域的一個新術(shù)語。作為“人類最基本的口頭的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，民俗語匯應該受到廣泛關(guān)注，人們有責任去保護并傳承這項屬于人類共同的文化遺產(chǎn)。陜西關(guān)中是中華文明的發(fā)祥地之一，有著深厚的文化底蘊，其民俗文化更是中國文化不可缺少的一部分。研究關(guān)中地區(qū)的民俗文化

3、及其語匯的文化傳譯，有著非常重要的意義。本文選用陜西代表文學巨著《白鹿原》中的關(guān)中民俗語匯為語料，試以巴斯奈特的文化翻譯觀為指導，在對負載著豐富民俗文化的關(guān)中民俗語匯進行文化解讀的基礎(chǔ)上，提出異于常規(guī)的歸化異化的“移植”翻譯策略，詳細剖析了獨具關(guān)中特色的民俗語匯的具體翻譯方法，以便更好地傳遞這些語匯中的文化內(nèi)涵，實現(xiàn)有效的文化交流與融合。
　　本文的研究目的在于指出蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀對關(guān)中民俗語匯傳譯的指導意義，在翻譯的文