裕固族形成史研究.pdf

1、同新疆維吾爾族一樣，裕固族來(lái)源于古代北方的回紇（回鶻）。雖然只有萬(wàn)余人，但卻有分屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族和蒙古語(yǔ)族的兩種母語(yǔ)，有著同源于阿爾泰游牧文化圈的文化體系。其形成歷史非常復(fù)雜，長(zhǎng)期困擾著西北民族史研究界，成為一道難以解答的歷史難題。近年來(lái)，隨著蒙古豳王家族歷史等相關(guān)研究的深入，為裕固族形成歷史研究提供了有力的支撐，為廓清其形成歷史創(chuàng)造了條件。
　　裕固族先祖回鶻原生活于蒙古高原，曾于744年以斡耳朵八里建立汗國(guó)。840年，汗國(guó)

2、崩潰，其中一支回鶻殘部投奔吐蕃統(tǒng)治下的祁連山區(qū)和河西走廊地區(qū)，先后建立甘州回鶻和沙州回鶻政權(quán)。他們一方面秉承祖先以游牧為主的生活方式，一方面受當(dāng)?shù)嘏f有生業(yè)方式的影響，漸知農(nóng)業(yè)。宗教信仰上，在濃厚的薩滿信仰的基礎(chǔ)上逐漸信仰了漢傳佛教，這一支河西回鶻后裔后來(lái)就以黃頭回紇和撒里畏吾之名活動(dòng)在甘青新交界的地方，他們就是今天裕固人最直接的先民。
　　13世紀(jì)初，蒙古征服河西走廊，河西回鶻聚居的沙、瓜、肅三州歸順蒙古。忽必烈于1260年繼蒙古

3、大汗位后，以海都為首的西北蒙古諸王發(fā)動(dòng)叛亂，對(duì)抗中央，西北形勢(shì)岌岌可危。1276年，因不滿諸王叛亂，察哈臺(tái)第四代孫出伯、哈班兄弟叛離察哈臺(tái)汗國(guó)而投于忽必烈麾下，受到元庭重用，駐守河西及周邊地區(qū)，形成以肅州、沙州、瓜州和哈密為中心的“豳王兀魯思”，而這里正是撒里畏兀兒地面，因此以回鶻王室藥羅葛家族為首的撒里畏兀兒集團(tuán)，開(kāi)始接受了蒙古黃金家族后裔豳王的統(tǒng)治，兩個(gè)族群在西北一隅雜居混牧，開(kāi)始了時(shí)至今日水乳交融的融合歷史，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，形

4、成了今天這樣操阿爾泰語(yǔ)系東（蒙古語(yǔ)族）西（突厥語(yǔ)族）部?jī)煞N母語(yǔ)的民族共同體——裕固族。
　　裕固族的形成，首先取決于回鶻與蒙古兩個(gè)民族的融合，對(duì)于裕固族的形成而言，回鶻與蒙古可謂核心因素。蒙古豳王轄區(qū)內(nèi)，回鶻勢(shì)力比較強(qiáng)大且文化發(fā)達(dá)，對(duì)河西地區(qū)蒙古人產(chǎn)生了重大影響，蒙古貴族在文化上逐步回鶻化，并支持回鶻文化的發(fā)展，為二者的融合提供了條件。長(zhǎng)期的水乳交融與文化上的趨近，使二者最終融為一體，并最終形成了具有特色的裕固民族；其次，青藏高原