《羅生門》與《鼻子》的漢譯本對(duì)比研究——基于功能目的論分析.pdf

1、編號(hào)：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目：『羅生門』と『鼻』の中國(guó)語(yǔ)訳本の比較研究——スコポス理論による分析《羅生門》與《鼻子》的漢譯本對(duì)比研究——基于功能目的論分析培養(yǎng)單位：外國(guó)語(yǔ)學(xué)院專業(yè)名稱：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師：張曉寧研究生：張艷麗完成時(shí)間：2014年6月1日沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力要旨芥川龍之介は、日本の大正時(shí)代の「新思潮派」の代表的な作家であり、日本の近代文學(xué)史において、重要な地位がある?！?/p>

2、羅生門』と『鼻』は芥川龍之介の創(chuàng)作初期の代表的な作品である。1915年に発表した『羅生門』は芥川龍之介の処女作であるが、翌年に『鼻』の発表することによって、芥川は一躍新人作家になった?！毫_生門』と『鼻』に簡(jiǎn)潔で練られた言葉で、登場(chǎng)人物の心理を生き生きと描寫した。この二つの作品とも歴史題材によって、資本為義の社會(huì)の醜さを提起した作品である?！毫_生門』と『鼻』は中國(guó)での訳本が多い。そのうち、1921年に魯迅によって翻訳した訳本と1997年に

3、林尐華によって翻訳した訳本は、最も獨(dú)自の特徴を持っている。魯訳は原作の形式と內(nèi)容を大切にし、翻訳において白話文を多用し、訳文に尐數(shù)の文語(yǔ)が殘存している。これに対し、林訳では十分に訳者の創(chuàng)造力を発揮し、多様な中國(guó)語(yǔ)を活用すると同時(shí)に、美的な中國(guó)語(yǔ)を多用する。同じ文學(xué)作品であるが、魯訳と林訳の風(fēng)格と特徴が大きな差を呈している。スコポス理論は翻訳の目的によって翻訳方法を選択することを?yàn)閺垽?、文學(xué)翻訳作品の比較研究に大変有意義なものである。筆者

4、は魯訳と林訳のそれぞれの特徴をまとめた上で、スコポス理論のフレームに従い、時(shí)代要素、訳者本人の翻訳観、対象読者をめぐって、各訳本の特徴の形成要因を究明する。本稿の第一章では、問(wèn)題の提起や研究の意義を變述する。第二章では、スコポス理論及び『羅生門』と『鼻』の中國(guó)語(yǔ)訳に関する先行研究を概観する。それらの先行研究を踏まえ、本稿の立場(chǎng)を提出する。第三章では、スコポス理論及びスコポス理論が『羅生門』と『鼻』の中國(guó)語(yǔ)訳研究においての適応性を論じる。

5、第四章では、実証分析を通して、魯訳と林訳のそれぞれの特徴をまとめる。第五章では、スコポス理論に基づき、時(shí)代要素、訳者個(gè)人の翻訳観、対象読者をめぐり、魯訳と林訳の特徴の形成要因を明らかにする。第六章では、本稿の結(jié)論をまとめる。本稿は上述した研究を通して、以下の結(jié)論を得た。魯迅と林尐華の中國(guó)語(yǔ)訳本がそれぞれの風(fēng)格と特徴の形成は、翻訳の年代（時(shí)代要素）、訳者の翻訳観と目指された対象読者に繋がりがあることを明らかにした。まず、林尐華は芥川のこの