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1、潘岳的哀挽文學(xué)在魏晉乃至中國文學(xué)史上地位獨特,但自古至今,研究者多關(guān)注其《悼亡詩》,而相對忽略其它類型的哀挽作品。因此,以魏晉時期的社會思潮和審美趨向為切入點,對潘岳的哀挽作品在內(nèi)容和藝術(shù)上作整體觀照,就成了一種十分現(xiàn)實的學(xué)術(shù)需求,本文選題正是立足于這一學(xué)術(shù)背景。 論文分為四個部分。 第一部分結(jié)合中西方相關(guān)理論分析死亡的不可逃避性和悲哀性,闡釋從原始神話至春秋諸子到兩漢時期人們對待死亡的態(tài)度以及在文學(xué)上的反映,進而分析魏
2、晉時期感傷_豐義彌漫的原因和條件以及文人對死亡的感觸和表現(xiàn),突出強調(diào)這一現(xiàn)象是對漢末哀生之風(fēng)的延續(xù)和發(fā)展。 第二部分是文章的主體,這一部分按照哀挽對象的不同,將潘岳哀挽作品分為悼亡之作、哀子女之作、哀親友之作和應(yīng)酬之作。通過對各個部分的分析,解讀潘岳的復(fù)雜心態(tài)。潘岳的哀挽對象廣泛,除了應(yīng)酬之作,其余作品中大都充滿了真情。但這一情感并不含有太多的社會責(zé)任,這體現(xiàn)了當時文壇“兒女情多,風(fēng)云氣少”的特點。在各類作品中,以悼亡之作情感最
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