親屬拒證權(quán)問題研究.pdf

1、面對(duì)我國(guó)當(dāng)下證人出庭作證率低，以及證據(jù)制度立法尚不完善的現(xiàn)狀，我國(guó)的《刑事訴訟法》以及相關(guān)的司法解釋已經(jīng)無法全面地解決這一難題。在我國(guó)構(gòu)建一種新型的可行性強(qiáng)的證人制度是當(dāng)務(wù)之急。但是，證人制度要想真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，一定要從“正當(dāng)性”確切落實(shí)到“可行性”的層面方可。必須在法律之正義和道德之親情之間找到一個(gè)與人類基本價(jià)值觀不相沖突的平衡點(diǎn)。
　　我國(guó)自漢朝以來就有“親親相為隱”、“親親得相首匿”的訴訟制度。這與幾千年的中華民族傳統(tǒng)

2、以及全世界人類心中的基本道德觀一脈相承。要求被告人的近親屬提供對(duì)其不利的證據(jù)不僅是對(duì)作證義務(wù)人內(nèi)心道德的挑戰(zhàn)，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)基本道德觀的挑戰(zhàn)。在法治發(fā)達(dá)的美國(guó)，已經(jīng)構(gòu)建出關(guān)于親屬拒證權(quán)比較完備的制度。這對(duì)于證人制度的進(jìn)步有很大的意義。
　　我國(guó)目前正在加大力度構(gòu)建和諧社會(huì)，但司法機(jī)關(guān)迫使親屬作證的事件卻屢見不鮮。當(dāng)今社會(huì)的親情關(guān)系網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)脆弱不堪，而強(qiáng)迫親屬作證的方式又會(huì)給這本已不堪一擊的網(wǎng)絡(luò)以致命傷害。在我國(guó)構(gòu)建親屬拒證制度已經(jīng)

3、成為刑事訴訟改革的重要方面。2013年1月1日實(shí)施的修改后的《刑事訴訟法》第188條第一款已規(guī)定被告人的配偶、父母、子女可以不出庭作證的權(quán)利。但此條規(guī)定過于籠統(tǒng)，還需進(jìn)一步細(xì)致化。
　　本文主要針對(duì)親屬拒證權(quán)制度展開研究，介紹了此項(xiàng)制度在西方國(guó)家運(yùn)行的現(xiàn)狀，并提出在我國(guó)構(gòu)建這一制度的初步方案。本文通過比較研究、歷史分析、規(guī)范闡釋以及價(jià)值分析的方法，闡述了親屬拒證權(quán)的基礎(chǔ)理論，論證了親屬拒證權(quán)是一項(xiàng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、順應(yīng)仁義道德的合理制