從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)看道德秩序的構(gòu)建.pdf

1、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的出現(xiàn)是伴隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展而來(lái)的,盡管它是一個(gè)以物理空間為載體的平臺(tái),但是它在本質(zhì)上還是一個(gè)融入了人的因素的社會(huì)。所以,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展就必然會(huì)印上人的道德價(jià)值觀的印記,時(shí)時(shí)刻刻都存在著倫理價(jià)值觀的碰撞。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)虛擬性的空間,倫理道德觀在其中有著與現(xiàn)實(shí)社會(huì)同樣共同性,但更為重要的是其特殊性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中出現(xiàn)了一些新的情況和問(wèn)題是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中道德觀念無(wú)法調(diào)整的,因此,如何在新形勢(shì)下,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中構(gòu)建好網(wǎng)絡(luò)

2、道德秩序,是具有重要的研究意義的。道德秩序的構(gòu)建并不是一種完全推翻式的構(gòu)建,而是在吸收原來(lái)為大眾所肯定的道德倫理觀的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一種適合網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德秩序。
　　一直以來(lái),我們的倫理道德規(guī)范只存在于我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中,但是,隨著網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,讓我們生活的空間已經(jīng)不再僅僅局限于現(xiàn)實(shí)上的空間,即物理上的空間,慢慢地在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)拓了另外一片新的空間,這個(gè)空間是虛擬的,但是這個(gè)空間是無(wú)限大的,現(xiàn)在很多網(wǎng)站都有相關(guān)的論壇,像 BBS

3、之類(lèi)的平臺(tái)可供廣大網(wǎng)民對(duì)社會(huì)上的事件發(fā)表自己的言論。從里面我們可以看出,人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)慢慢地從一個(gè)“熟人”的社會(huì),變成了一個(gè)“陌生人”的社會(huì),大家或許在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上根本不認(rèn)識(shí),只是偶然的機(jī)會(huì)進(jìn)入到同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間中,因?yàn)楹芏嗳擞玫牟⒉皇亲约旱恼鎸?shí)姓名,而是通過(guò)設(shè)置昵稱(chēng),來(lái)與別人進(jìn)行交流。那么到底什么是“熟人”的社會(huì)以及什么是“陌生人”的社會(huì)呢?我們可以把現(xiàn)實(shí)的世界,比如鄰里關(guān)系,同事關(guān)系,親戚關(guān)系等等關(guān)系網(wǎng)稱(chēng)為一個(gè)“熟人的社會(huì)”,而把像在

4、網(wǎng)絡(luò)中大家并不認(rèn)識(shí)和看不見(jiàn)的“社會(huì)”稱(chēng)為一個(gè)“陌生人的社會(huì)”,正因?yàn)椤澳吧说纳鐣?huì)”存在著許多的隱蔽性,所以如何對(duì)其進(jìn)行調(diào)整是一個(gè)需要解決的問(wèn)題。
　　改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)社會(huì)逐漸演變成了一個(gè)“陌生人社會(huì)”,對(duì)做了不道德的事而受到熟人譴責(zé)的擔(dān)心大大減少,這構(gòu)成了道德失序的一個(gè)重要原因,幾乎每個(gè)人都深受其害。當(dāng)然,像網(wǎng)絡(luò)上的“人肉搜索”或是“網(wǎng)絡(luò)水軍”也會(huì)帶來(lái)一些副作用,比如有些匿名網(wǎng)民會(huì)侵犯別人的隱私權(quán),這其實(shí)就是不道德的行為。但是