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文檔簡(jiǎn)介
1、禮治法治之爭(zhēng)是先秦思想史中的一個(gè)重要理論問(wèn)題,傳統(tǒng)儒家認(rèn)為,禮與法是不能共存的,荀子則不這么認(rèn)為,而是用他自己的理論模式將禮法有機(jī)的結(jié)合在一起。荀子作為我國(guó)先秦諸子中杰出的思想家和政治家,他使得禮法思想在戰(zhàn)國(guó)末期結(jié)合,形成了屬于自己的“隆禮重法”思想。
作者在前人學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,對(duì)荀子禮法思想的理論基礎(chǔ)、基本內(nèi)涵、歷史地位諸問(wèn)題作進(jìn)一步探索,以期通過(guò)這種探索來(lái)理解中國(guó)傳統(tǒng)禮學(xué)的發(fā)展演變,使當(dāng)代中國(guó)的法律實(shí)踐與荀子的禮法思想內(nèi)
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