基于語料庫的莎士比亞戲劇漢譯本中情感意義的再現(xiàn)與重構(gòu)研究.pdf

1、威廉·莎士比亞（1564-1616），文藝復(fù)興時期英國杰出的劇作家、詩人和思想家，一生中創(chuàng)作了包括四大悲劇和四大喜劇在內(nèi)的幾十部戲劇。在這些作品中，莎士比亞對情感（affect）的刻畫著墨頗多，通過對人物語言、動作、心理等諸方面的描寫，反映人物的情感世界，凸顯人物的情感沖突，推動了情節(jié)發(fā)展，塑造了形態(tài)各異的戲劇人物。而在這些豐富的情感刻畫背后，隱藏的是作者對劇中人物不同的情感評價（appraisal）和立場，也傳達出作者在不同戲劇作品中

2、所表現(xiàn)的獨特情感基調(diào)（affective key）。
　　那么，莎翁劇作中所體現(xiàn)出來的豐富情感意義，在漢譯本中究竟得到了多大程度的再現(xiàn)，漢譯者又是通過怎樣的方式對這些情感意義進行了重構(gòu)？以往研究莎翁劇作漢譯的文獻雖然視角眾多，但是至今尚未有專文探討原作情感意義在漢譯過程中的傳遞。因此，本文基于莎士比亞戲劇中（簡稱“莎劇”）豐富的情感描寫和作者表達出的主觀評價，以15部戲劇作品（8部喜劇和7部悲劇）中的典型情感詞（affect ma

3、rker）及其表達的情感意義（affect meaning）為研究對象，重點考察梁實秋譯本（簡稱“梁譯本”）和朱生豪譯本（簡稱“朱譯本”）對原文情感意義的傳達，通過原文與譯文的對比以及兩個譯本之間的對比，具體分析兩個漢譯本再現(xiàn)和重構(gòu)莎劇情感意義的程度和方式。
　　首先，翻譯是一種主觀性很強的社會活動，不僅涉及譯者對原文的主觀理解，更與譯者對原文的主觀闡釋密切相關(guān)?！袄斫饧捶g”（“understanding as translat

4、ion”）（Steiner1975/2001）是闡釋學(xué)中的代表性觀點，對翻譯的本質(zhì)和譯者的主觀能動性作出了精辟解釋。鑒于主體性（subjectivity）在情感體驗和翻譯活動中的顯著性以及闡釋學(xué)對譯者主體性的重點關(guān)照，本研究以闡釋學(xué)為理論框架，探討譯者主體性（translator’s subjectivity）對不同譯者在翻譯原作翻譯情感意義過程中所產(chǎn)生的影響。其次，情感是人類共享的普遍體驗，具有明顯的主觀性，但不同學(xué)者對情感的定義卻不

5、盡相同。Martin（1992，1997，2000，2010），White（2003，2004，2006a，2006b），Martin&Rose（2003），Martin&White（2005）等學(xué)者在系統(tǒng)功能語言學(xué)框架下提出和發(fā)展的評價系統(tǒng)（APPRAISAL system）對情感尤為關(guān)注，在對情感的定義和分類上較為全面，因此本文以評價系統(tǒng)為分析框架，對比原文和譯文中的情感資源以及情感意義的級差變化，旨在探究莎劇漢譯本中情感意義的再現(xiàn)

6、與重構(gòu)。此外，鑒于眾多文獻已經(jīng)證明語料庫方法在翻譯研究，尤其是戲劇翻譯研究中的可行性和客觀優(yōu)勢，本研究采用語料庫方法研究情感意義的翻譯，重點比較分析梁譯本和朱譯本在再現(xiàn)和重構(gòu)情感意義方面表征出的異同。
　　在具體研究過程中，我們利用ParaConc、WordSmith6.0等軟件，以具體的英文情感詞為節(jié)點詞，提取該節(jié)點詞所在的檢索行（concordance line）作為研究語料，并對此進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和人工分析。在此基礎(chǔ)上，本研究比

7、較了兩位譯者再現(xiàn)與重構(gòu)原文情感意義過程中所采用的方法，梳理了兩個漢譯本再現(xiàn)與重構(gòu)原文情感意義的趨勢，并通過考察兩個漢譯本中情感詞的應(yīng)用，總結(jié)兩位譯者在重構(gòu)情感意義方面表征出的異同。
　　對兩位譯者翻譯莎劇中情感意義的比較分析表明，在翻譯原文情感意義過程中，兩個漢譯本都表征出顯著的再現(xiàn)趨勢，但是具體的再現(xiàn)方式有所不同。研究結(jié)果顯示，較之朱譯本，梁譯本呈現(xiàn)出更明顯的再現(xiàn)趨勢。同時，兩位譯者在情感表達（lexical realizati

8、ons）的運用上也存在顯著差異：相對來說，朱譯本的情感表達更豐富，更趨于變化，也更加口語化。
　　其次，本研究重點探討了兩個漢譯本中情感意義的重構(gòu)。研究發(fā)現(xiàn)，與顯著的再現(xiàn)趨勢相比，兩個漢譯本均未表征出十分顯著的重構(gòu)趨勢。但是，在對兩位譯者重構(gòu)情感意義的方式進行對比分析后發(fā)現(xiàn)，仍有一些特征值得探究：（1）兩位譯者在采用重構(gòu)情感意義的具體策略方面存在明顯差異，尤其是解釋性翻譯和增譯法的運用；（2）兩位譯者在重構(gòu)情感意義過程中體現(xiàn)出的態(tài)

9、度意義轉(zhuǎn)變（attitudinal shift）程度不同，即情感意義與判斷或鑒賞意義之間的轉(zhuǎn)變程度不同。具體而言，在兩個漢譯本中，較之情感與鑒賞意義之間的轉(zhuǎn)變，情感與判斷意義之間的轉(zhuǎn)變更為頻繁；（3）兩位譯者在改變原文情感意義的極性（polarity）方面也表征出顯著差異。在某些語境下，兩位譯者，尤其是梁實秋，都更傾向于改變原文中的積極情感意義，即將積極情感意義譯成消極或中性的情感意義；但是，翻譯原文中的消極情感意義時，兩位譯者卻均未表

10、現(xiàn)出明顯的極性改變。
　　此外，本研究還討論了兩位譯者再現(xiàn)與重構(gòu)情感意義時級差系統(tǒng)的變化，即較之原文的情感意義，譯文情感意義的量值是否發(fā)生了變化。研究結(jié)果顯示，不管是再現(xiàn)還是重構(gòu)情感意義，兩位譯者都更傾向于增強譯文的情感意義，即強化趨勢（up-scaling）比弱化趨勢（down-scaling）相對顯著。這種明顯的強化趨勢主要可以歸因于兩個方面：一是為了增強譯文的戲劇效果；二是頻繁使用了漢語中典型的中高度量值的程度副詞，如“非常

11、/很”。
　　根據(jù)闡釋學(xué)理論，理解是一項主觀活動，涉及闡釋者的前理解（pre-understanding/prejudice）、人生經(jīng)驗、視域（horizon）、與原作者的視域融合（fusion of horizons）等等。翻譯作為一種特殊的理解活動，也時刻受譯者主體性的影響，如譯者的雙語能力、人生經(jīng)驗、翻譯的時代背景、翻譯目的和原則、目標(biāo)讀者定位等等。在整個翻譯過程中，這些譯者主體性因素共同作用，直接或間接決定最終譯文的生成。

12、就本研究而言，正是由于兩位譯者的主體性不同，因此兩個漢譯本在再現(xiàn)和重構(gòu)原文情感意義過程中呈現(xiàn)出明顯的差異性，這集中反映在兩譯本采用了不同的翻譯策略、不同的措辭、不同的情感表達、不同的譯者態(tài)度或評價等。針對這些差異，本文從三個方面進行了動因分析：翻譯目的、翻譯原則和預(yù)設(shè)的目標(biāo)讀者群。
　　最后，文章指出本研究仍然存在一些局限。一是研究范圍較為有限，只考察了15部莎劇中前30個高頻情感詞的翻譯以及兩個漢譯本中前30個高頻情感詞的應(yīng)用。

13、同時，由于考慮到語料庫方法的操作便利性，本研究只討論了詞匯層面的直接情感表達（inscribed/explicit affective expressions）。二是作者的主觀影響難以避免。在數(shù)據(jù)分析過程中，尤其是在判定某一詞匯在既定語境下是否表達情感意義或其他態(tài)度意義時，如判斷意義或鑒賞意義時，作者受到主觀因素的影響，難以做到絕對客觀。針對這些局限性，本文也給出了相應(yīng)的建議，對未來的相關(guān)研究進行了展望：可以適當(dāng)擴大研究范圍，涵蓋更多莎