論“似與不似”在中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展中的表現(xiàn)及其現(xiàn)實(shí)意義.pdf

1、現(xiàn)時(shí)期，中國(guó)畫(huà)的發(fā)展呈現(xiàn)繁榮態(tài)勢(shì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育水平的普遍提高，中國(guó)畫(huà)更加普及與繁榮。各式各樣的美術(shù)展覽層出不窮，美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍新人輩出，繪畫(huà)題材內(nèi)容廣泛，表現(xiàn)技法豐富靈活，理論探討、學(xué)術(shù)交流多樣而深刻，中國(guó)畫(huà)也更為貼近生活。但是，在這種繁榮的主流背景下，不可避免地存在一些不協(xié)調(diào)的因素，現(xiàn)代社會(huì)的浮躁與不踏實(shí)直接地表現(xiàn)在繪畫(huà)作品的創(chuàng)作之中。在山水畫(huà)領(lǐng)域中，表現(xiàn)出越來(lái)越多的作品不帶有任何的思想性，更多的是技法、筆墨的炫耀，工夫

2、長(zhǎng)短的拼比或畫(huà)面效果的故意取奇討巧，有些畫(huà)夸張、簡(jiǎn)略的讓人不知所畫(huà)為何物。這已經(jīng)背離了中國(guó)畫(huà)“似與不似”之美的審美取向。也正成為本文研究的背景誘因。我們是否還需要扎實(shí)的基本功?怎么創(chuàng)新?一直都是在解決的問(wèn)題。 當(dāng)今的花鳥(niǎo)畫(huà)和人物畫(huà)領(lǐng)域，對(duì)“似與不似”思想內(nèi)涵的挖掘及現(xiàn)代價(jià)值的研究與開(kāi)發(fā)己經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，賦予這個(gè)傳統(tǒng)概念以強(qiáng)烈的時(shí)代特征。本文試以山水繪畫(huà)為主要研究對(duì)象進(jìn)行論述，共分六個(gè)部分：一、“似與不似”這一審美標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)生與發(fā)

3、展；二、“似與不似”即“形似”與“神似”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系；三、“似與不似”在中國(guó)山水畫(huà)中的表現(xiàn)；四、“似與不似”在中國(guó)山水畫(huà)表現(xiàn)手法上的體現(xiàn)；五、“似與不似”既是藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)又是藝術(shù)的歸宿；六、“似與不似”在現(xiàn)代山水畫(huà)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)意義。其中三、四、六章是本文重點(diǎn)論述的內(nèi)容，通過(guò)對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的形成與發(fā)展脈絡(luò)的梳理，對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)“似與不似”思想的涵義的理解，以及“似與不似”這一審美標(biāo)準(zhǔn)在中國(guó)山水畫(huà)中的表現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行分析。 “似與不似

4、”理論的出現(xiàn)，是中國(guó)畫(huà)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。同時(shí)，它的出現(xiàn)反過(guò)來(lái)推動(dòng)了中國(guó)畫(huà)向前邁進(jìn)。它以最直觀的形式，從外形上樹(shù)立中國(guó)畫(huà)獨(dú)到的風(fēng)格特點(diǎn)，而它的內(nèi)涵充分體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)理念的精髓。它與中國(guó)畫(huà)其他理論的相互映證，使中國(guó)畫(huà)這一傳統(tǒng)而古老文化的內(nèi)涵不斷得到升華。 “似與不似”作為中國(guó)畫(huà)理論中的一部分，它不是最終的目的，也非唯一的標(biāo)準(zhǔn)，可以說(shuō)它只是中國(guó)畫(huà)這個(gè)百花園中普通的一枝。然而它作為一個(gè)理論、一種已被認(rèn)可的審美價(jià)值取向，已然影響了中國(guó)