《聊齋志異》物類變化研究.pdf

1、《聊齋志異》是中國文學(xué)史上著名的短篇小說集，對后世有著廣泛深遠(yuǎn)的影響，很早就引起了國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，現(xiàn)已形成了專門之學(xué)——聊齋學(xué)。大量的物類變化描寫是《聊齋志異》十分突出典型的藝術(shù)現(xiàn)象，計(jì)有107 篇①，包括人類與異類的互變和鬼類的復(fù)生為人。本文在對《聊齋志異》中所有物類變化描寫進(jìn)行統(tǒng)計(jì)列表的基礎(chǔ)上，試對主要作品中的物類變化描寫進(jìn)行分析研究。
　　 第一章《<聊齋志異>中物類變化描寫的類型》分為兩部分。第一部分《異類與人類的互變

2、》分析總結(jié)了《聊齋志異》中敘述異類與人類互相變身的物類變化描寫的主要類型。第二部分《鬼類的復(fù)生》分析總結(jié)了《聊齋志異》中敘述鬼類復(fù)生為人的物類變化描寫的主要類型。
　　 第二章《<聊齋志異>中物類變化描寫的敘事功能》從敘事功能的角度分析了《聊齋志異》中的物類變化描寫。蒲氏“馳想天外、幻跡人區(qū)”，小說中奇幻的物類變化描寫對塑造人物形象、推動情節(jié)發(fā)展及激發(fā)情感有著至關(guān)重要的功能。
　　 第三章《<聊齋志異>中物類變化描寫的審

3、美效果》分別從《聊齋志異》物類變化描寫的奇幻美和詩意美兩方面分析了《聊齋志異》中物類變化描寫的審美效果。
　　 第四章《<聊齋志異>中物類變化描寫與前代作品的比較》把《聊齋志異》中的物類變化描寫與六朝志怪小說和唐人小說中的各種物類變化描寫進(jìn)行比較，得出《聊齋志異》的物類變化描寫是在繼承六朝志怪小說、唐人小說寫作傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造創(chuàng)新，使原本無法解釋的怪誕不經(jīng)的記述得到很好的解釋，更加合理，并成為深化小說內(nèi)容，升華小說主題的有力