唐代對僧尼的法律規(guī)制初探.pdf

1、自兩漢佛教東傳直至大一統(tǒng)的隋帝國滅亡這一時期，封建王朝的統(tǒng)治者在對僧尼的法律規(guī)制上，并未將其同一般民眾區(qū)分開來，而是一體適用。其對僧尼群體的社會特殊性認(rèn)識不夠，規(guī)制手段亦單一粗陋，無法有效地實(shí)現(xiàn)對僧尼群體乃至對佛教的科學(xué)管控。而唐代對僧尼的法律規(guī)制措施則是對這一狀況的突破。本文即就唐朝對僧尼的法律規(guī)制問題加以討論。
　　論文的第一部分，對僧尼法律規(guī)制的歷史沿革進(jìn)行探討，主要將僧尼的概念和國家對佛教僧尼進(jìn)行規(guī)制管理的方法予以明確，亦

2、對前朝僧尼法律規(guī)制狀況加以回顧與總結(jié)；論文第二部分，是關(guān)于唐代對僧尼的法律規(guī)制的具體內(nèi)容的表述和對唐朝僧尼法律規(guī)制特點(diǎn)的總結(jié)概括，分別從唐代律、令、格、式四種法律規(guī)范入手對其中涉及僧尼規(guī)制的條文進(jìn)行列舉，而后通過對律文的分析得出唐代關(guān)于僧尼法律規(guī)制的特點(diǎn)；論文的第三部分，則是對唐代關(guān)于僧尼的法律規(guī)制相較于前朝的進(jìn)步性和其對后世各朝關(guān)于僧尼規(guī)制的影響的評價；論文的第四部分，是在對唐代關(guān)于僧尼法律規(guī)制的內(nèi)容和特征有了初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上，結(jié)合對

3、其的評價，對其中于現(xiàn)今我國宗教管理的法律制度建設(shè)上仍有積極意義的地方加以總結(jié)，作為現(xiàn)代中國法制建設(shè)工作的參考。
　　唐代對僧尼的法律規(guī)制措施無論從體系、方法抑或是內(nèi)容上都為我們提供了一個優(yōu)秀的范式。其于法律適用中對僧尼群體特殊性的考量，系統(tǒng)完善的規(guī)制體例及科學(xué)的律文設(shè)計，不僅大大超越了唐以前歷代對僧尼的規(guī)制方式，且對其后的宋、明、清諸朝在僧尼的法律規(guī)制方面的立法亦產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。就算在當(dāng)今國家對佛教僧尼的管理工作上，唐代對僧尼的