語言相對論思想的內(nèi)核解讀——從批判話語分析視角入手.pdf

1、沃爾夫的語言相對論思想(又被稱為“薩丕爾-沃爾夫”假說或“沃爾夫假說”)是20世紀(jì)三四十年代發(fā)展起來的理論,至今仍引起廣泛關(guān)注和爭議。西方學(xué)者們或者試圖通過實(shí)證研究,檢驗(yàn)沃爾夫假說的“真”或“偽”,或者著重理論評述。實(shí)證研究得出了一些結(jié)果,但人們無法通過該研究證實(shí)或推翻沃爾夫假說的宏觀理論。在我國,“跨文化交際學(xué)”認(rèn)為沃爾夫所述語言與思維差異闡述了跨文化交際的必要性和可能性；而文化語言學(xué)也把沃爾夫假說的論點(diǎn)作為自己的理論基礎(chǔ)之一。由于人

2、們各自研究視角的不同,人們對沃爾夫思想的詮釋各不相同,爭論的焦點(diǎn)在于語言相對論是對或是錯(cuò),以及語言相對論的過于極端性。
　　 本文分析了語言相對論思想產(chǎn)生的淵源和歷史背景,探討了對語言相對論思想所作的主要實(shí)證研究和理論評述,從批判話語角度研究隱藏在實(shí)證研究其后的社會(huì)背景和話語權(quán)勢,提出實(shí)證研究雖然無法全面系統(tǒng)地論證語言相對論,但重新建構(gòu)語言相對論。同時(shí)呼吁回到原著,解讀語言相對論思想的內(nèi)核,解讀沃爾夫宏觀理論,探索沃爾夫本人及他

3、的思想中看似矛盾卻又辯證的方面。他理性地聲稱語言學(xué)是一門精確的科學(xué),無優(yōu)劣之分,卻又充滿激情推崇印第安土著語言,批判歐洲“文明語言”；沃爾夫素來以相對主義思想著稱,但他一生都在探索人類語言的共同機(jī)制,他對語言與思維差異的探索為的是促進(jìn)跨文化交流。作者呼吁應(yīng)從沃爾夫宏觀思想整體出發(fā)解讀語言相對論思想和沃爾夫本意,引導(dǎo)人們探索語言,思維,文化的關(guān)系,認(rèn)識(shí)蘊(yùn)藏在普遍性之上的語言、文化和思維的民族性和多樣性,以及從語言相對論思想對人文和社會(huì)科學(xué)