批評(píng)話語(yǔ)分析視角下的奧巴馬和卡梅倫就職演說(shuō)的比較研究.pdf

1、批評(píng)話語(yǔ)分析(CDA)認(rèn)為語(yǔ)言是一種社會(huì)實(shí)踐,語(yǔ)言和社會(huì)結(jié)構(gòu)是密不可分的。而意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)上層建筑,是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要方面。本文以韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法為理論基礎(chǔ),采用費(fèi)爾克勞夫的三維分析模式來(lái)對(duì)美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬和英國(guó)首相卡梅倫的就職演說(shuō)進(jìn)行以下七個(gè)方面的批評(píng)話語(yǔ)分析:(1)從及物性、轉(zhuǎn)換生成、語(yǔ)氣、情態(tài)、人稱代詞、主題選擇和詞匯重復(fù)七個(gè)角度描述演說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)；(2)通過(guò)對(duì)“語(yǔ)篇中發(fā)生了什么?”,“語(yǔ)篇參與者是誰(shuí),他們之間的關(guān)系如何?

2、”以及“語(yǔ)言在語(yǔ)篇生成過(guò)程中起到了什么作用?”三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論,闡釋就職演說(shuō)與話語(yǔ)的具體運(yùn)用之間的相互關(guān)系;(3)從社會(huì)歷史語(yǔ)境和語(yǔ)篇的權(quán)力關(guān)系解釋語(yǔ)篇與社會(huì)因素的相互關(guān)系。本文旨在探討語(yǔ)言與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系,以及展示演說(shuō)者如何通過(guò)語(yǔ)言的選擇傳播他們的意志和觀點(diǎn)；挖掘政治演說(shuō)背后的意識(shí)形態(tài),讓人們清楚看到國(guó)家權(quán)力如何利用語(yǔ)言來(lái)幫助達(dá)到政治目的。本文的主要發(fā)現(xiàn)有:(1)奧巴馬和卡梅倫都大量使用物質(zhì)過(guò)程描述當(dāng)前的嚴(yán)峻形勢(shì)、新政府的政策和策略以

3、迎合各個(gè)政黨的不同的聽眾；使用關(guān)系過(guò)程一方面建立演說(shuō)者與聽眾之間的人際關(guān)系,另一方面構(gòu)建人民的勇氣和信心。(2)在演說(shuō)過(guò)程中,他們都使用陳述句,使得演說(shuō)更客觀、真實(shí),更具有說(shuō)服力；他們使用祈使句是為了對(duì)聽眾進(jìn)行直接的呼吁,激起他們的熱情讓聽眾執(zhí)行演講人的意圖,同時(shí)這也體現(xiàn)了交際雙方的人際關(guān)系,表現(xiàn)講話者的身份和地位。但是卡梅倫只用了一次祈使句,表明他想采用相當(dāng)溫和的方式保證新舊政府的交接,不希望出現(xiàn)過(guò)激的變革。(3)在他們的演說(shuō)中,wi

4、ll和can作為情態(tài)程度較高的情態(tài)詞,用來(lái)呼吁聽眾與演說(shuō)者站在同一立場(chǎng)、重塑人民的信心。兩篇演說(shuō)中,奧巴馬比卡梅倫使用will和can次數(shù)更多證明奧巴馬在信念和改變的能力上更加堅(jiān)定。(4)第一人稱復(fù)數(shù)we具有很強(qiáng)的包容性,它能使演說(shuō)者和聽眾們站在同一個(gè)立場(chǎng),樹立共同的目標(biāo)、任務(wù)和利益。特別是奧巴馬的演說(shuō)中用了156次we,成功地縮短了演講者與聽眾之間的距離,語(yǔ)氣聽起來(lái)更加地親切；而在卡梅倫的演說(shuō)中,出現(xiàn)了25次第一人稱單數(shù)Ⅰ,說(shuō)明他希望