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1、1917-1949年間的中國(guó)歷史小說(shuō)研究現(xiàn)狀主要有以下特點(diǎn):一,它在1917年至今的“大現(xiàn)代”意義上的歷史小說(shuō)研究中被忽略;二,研究主要停留在社會(huì)學(xué)、作家思想意識(shí)評(píng)價(jià)的層面上;三,比較深入的、多角度的研究主要集中在魯迅、施蟄存、郭沫若等少數(shù)作家的作品上,還有很多作品沒有獲得應(yīng)有的關(guān)注。要想將中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)的研究向更深、更廣的方向推進(jìn),我們必須改變研究的角度和方法。文體學(xué)中的有關(guān)理論為本研究提供了新的角度和方法。“文體”是指與書面作品的
2、功能和內(nèi)容有關(guān)的外部形態(tài),主要包括作品的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面的特點(diǎn),是建立在內(nèi)部?jī)?nèi)容和外部形式相統(tǒng)一基礎(chǔ)上的學(xué)科范疇。所以,語(yǔ)言形式與文本意義相關(guān)聯(lián)的角度能使中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)(1917-1949)獲得區(qū)別于史傳文、傳統(tǒng)長(zhǎng)篇?dú)v史演義的獨(dú)立地位。 與史傳文、傳統(tǒng)長(zhǎng)篇?dú)v史演義相比較,語(yǔ)言形式在宏觀方面表現(xiàn)為中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)獨(dú)特的“橫截面”短篇結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代白話的語(yǔ)體。這作為第一、二章的主要內(nèi)容成為討論中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)的兩個(gè)基本起點(diǎn)。 “
3、橫截面”短篇結(jié)構(gòu)是“歷史小說(shuō)”在作品結(jié)構(gòu)方式上取得現(xiàn)代性的表現(xiàn)特征之一,它是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的各種現(xiàn)代特征在歷史題材領(lǐng)域里的一個(gè)創(chuàng)新的、成功的嘗試,也是中國(guó)歷史小說(shuō)獨(dú)特的意義闡釋方式的基礎(chǔ)。 現(xiàn)代白話作為中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)另一個(gè)現(xiàn)代性的表現(xiàn)特征主要體現(xiàn)在現(xiàn)代白話本身就是現(xiàn)代民主與科學(xué)思想觀念的承擔(dān)者。它在歷史題材上的應(yīng)用為作家提供了新的關(guān)照歷史事件和歷史人物的觀念和方法,是中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)“將古代和現(xiàn)代錯(cuò)綜交融,成為一而二,二而一
4、”的重要原因。 微觀層面上的具體作品的語(yǔ)言選擇是本文研究中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)與時(shí)代語(yǔ)境、作家個(gè)人風(fēng)格之間關(guān)系的切入點(diǎn)。在第三、四章中通過(guò)文本細(xì)讀的方法揭示出作品在修辭、語(yǔ)體、句式等方面作出的選擇是中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)在不同歷史時(shí)期、不同地域獲得文本意義的重要手段。這樣,中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)與中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)在歷史走向上有平行、有相交的線索就清晰可見了。 最后,仍舊是在作品語(yǔ)言的基礎(chǔ)上用“展示”、“重釋”、“點(diǎn)染”、“填空”、“置換”
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