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文檔簡(jiǎn)介
1、自西方文化研究理論傳入中國(guó)二十年以來(lái),這一理論經(jīng)過(guò)中國(guó)化的轉(zhuǎn)換和建構(gòu),從當(dāng)初的邊緣性理論成為當(dāng)代顯學(xué)已是不爭(zhēng)的事實(shí),與此同時(shí),文化研究的泛化或泛文化研究也隨之興起,這種現(xiàn)象體現(xiàn)在文學(xué)研究理論中尤為明顯,那么,到底什么是文化?什么是文化研究?文化研究與文學(xué)理論到底是什么關(guān)系?本論文試以文化研究領(lǐng)軍者英國(guó)文化批評(píng)家雷蒙德·威廉斯為例,論述其文化研究視閾中的文學(xué)理論及當(dāng)代意義。 本文首先對(duì)“文化”的定義進(jìn)行界定,對(duì)“文化研究”的歷史進(jìn)
2、行溯源,論述文化研究的前期代表人物威廉斯的理論對(duì)英國(guó)及世界文化研究的深遠(yuǎn)影響,在介紹當(dāng)今西方文化研究的基本形態(tài)及其分類(lèi)和文化研究的跨學(xué)科性、實(shí)踐性和政治性三大理論特征的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)威廉斯文化研究中的文學(xué)理論進(jìn)行分析論述。 首先,對(duì)威廉斯進(jìn)行概述性的介紹,指出他的深厚的文學(xué)背景和工人階級(jí)的出身,對(duì)他理論思想的形成產(chǎn)生了不容忽視的影響,然后針對(duì)威廉斯對(duì)文化定義的歷史性的梳理進(jìn)行概述,強(qiáng)調(diào)威廉斯在不同的著作中反復(fù)突出的一個(gè)主題即,文
3、化是全部的社會(huì)生活,這是他文化研究理論的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。 其次,本文著重以威廉斯文化研究的三部理論代表著作為依據(jù),分析論述威廉斯文化研究的核心思想:文化唯物主義、“文化社會(huì)學(xué)”,以及在他的文化研究中對(duì)文學(xué)理論的重視與擴(kuò)展,用文學(xué)理論中文本細(xì)讀的方法進(jìn)行文化研究,從而既拓寬了文學(xué)理論的視野,又以文學(xué)的視角建構(gòu)了他的文化研究理論。論文闡述了威廉斯無(wú)論是對(duì)文化研究理論的建構(gòu),還是對(duì)文學(xué)理論的關(guān)注與強(qiáng)調(diào),其終極目標(biāo)都是為了介入現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生,
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