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文檔簡介
1、文化,是人類超脫動物性的一切勞動成果,是人類基本力量的體現(xiàn),也可以說是人類存在的特有方式,人類的歷史就產(chǎn)文化生成、進化和發(fā)展的歷史。學校課程屬于觀念形態(tài)的文化。它的內(nèi)容概括了人類社會所積累的基本經(jīng)驗。因此從某種程度說,學校課程是人類文化史的縮影。當人類社會走到網(wǎng)絡時代的邊緣時,“網(wǎng)絡”已不單指一種技術(shù),而是擴展了它的內(nèi)涵,它以一種文化形態(tài)展現(xiàn)了一個浩瀚的信息海洋。由數(shù)字計算機交往編織起來的網(wǎng)絡文化是一種注重個性價值的“個性文化”;是一種
2、權(quán)力分散的文化。它將使人們在交往范圍上進一步?jīng)_淡時空距離造成的地域群體的觀念,網(wǎng)絡作為另一種人類生存于其中的文化環(huán)境,從一定程度上改變了人類的實踐基礎。網(wǎng)絡已成為教育信息的載體,并使教育置身于網(wǎng)絡文化背景之下。由此,課程領(lǐng)域中,工具性課程理念將更難以適應人的發(fā)展及至社會發(fā)展的需要。網(wǎng)絡中信息的共享、交往的平等與開放、個性的淋漓發(fā)揮與表現(xiàn)、創(chuàng)新的要求與培養(yǎng),使人們不僅要求課程能夠傳遞一定的知識與技能,更要求課程要尊重網(wǎng)絡文化環(huán)境中人的整體
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