解釋學(xué)視域中的教育.pdf

1、首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文解釋學(xué)視域中的教育姓名：王玉衡申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：教育學(xué)原理指導(dǎo)教師：王海燕20070519碩士學(xué)位論文解釋學(xué)視域中的教育內(nèi)容摘要解釋學(xué)具有源遠(yuǎn)流長的發(fā)展史，從童話中飛翔的赫爾默斯到海德格爾和伽達(dá)默爾完成了哲學(xué)解釋學(xué)的系統(tǒng)化建構(gòu)，之后又一脈相承的走向了關(guān)注社會(huì)和人生的實(shí)踐哲學(xué)，解釋學(xué)也因此驕傲的獲得了這樣的定位“解釋學(xué)是哲學(xué)，而且是作為實(shí)踐哲學(xué)的哲學(xué)?！苯忉寣W(xué)揭示的是人類精神活動(dòng)中“理解”的問題，其發(fā)展幾易其

2、貌，過程中歷經(jīng)兩次革命性和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)向——本體論轉(zhuǎn)向和實(shí)踐哲學(xué)轉(zhuǎn)向。海德格爾真正揭示了理解在本體論上的意義，實(shí)現(xiàn)了解釋學(xué)的本體論轉(zhuǎn)向。伽達(dá)默爾承接和發(fā)揚(yáng)了海德格爾的思想，確立了以理解為核心的哲學(xué)解釋學(xué)的獨(dú)特地位，解釋學(xué)對(duì)理解的解釋，是對(duì)人類歷史經(jīng)驗(yàn)的參與，是指導(dǎo)人類的生活實(shí)踐的，因此伽達(dá)默爾認(rèn)為解釋學(xué)本質(zhì)上是實(shí)踐哲學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)了解釋學(xué)第二次轉(zhuǎn)向。解釋學(xué)以其強(qiáng)大的解釋力和說服力迅速成為一門“顯學(xué)”，對(duì)人文科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大的影響，

3、涉及到人生、世界、歷史、傳統(tǒng)、語言、藝術(shù)甚至教育等諸多方面。解釋學(xué)秉承了現(xiàn)象學(xué)嚴(yán)格的科學(xué)的哲學(xué)態(tài)度，關(guān)注存在本身，關(guān)注實(shí)踐，奉獻(xiàn)給教育和教育研究以重要的啟示作用，為教育提供了全新的思維方式和理論支點(diǎn)。教育是一種復(fù)雜的社會(huì)人文現(xiàn)象，是正在發(fā)生的、情境的、豐富生動(dòng)的，當(dāng)我們回到教育本身來看教育時(shí)，教育在本質(zhì)上是實(shí)踐的，是豐富的意義實(shí)現(xiàn)的過程，教育要關(guān)注教育的生活世界，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐智慧，我們要用理解的方式來看待教育，促進(jìn)教育意義的生成。校本培訓(xùn)是