論中國瘋狂意識.pdf

1、瘋狂，是西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)關(guān)注的重要課題。中國文化中，瘋狂是審美領(lǐng)域中的特別境界，它滲透到人們的意識世界之中，成為中國精神的一部分，或隱或顯地發(fā)揮著作用。論文提出“瘋狂意識”這一概念，意在探討中國文化中瘋狂的獨特形態(tài)和精神旨?xì)w。論文的中心觀點是：在中國生態(tài)、心態(tài)中，中國“瘋狂意識”，是指處于個人非理性的生存感性、情性以及社會群體、倫理意識雙重纏繞里的內(nèi)心反應(yīng)，它時而是社會倫理意識對瘋狂這一異己狀態(tài)的關(guān)注和控制；時而是瘋狂者的群體倫理無意識對自

2、身瘋狂處境的壓抑與懷疑；時而是瘋狂中審美精神的自我觀照與價值肯定，復(fù)雜的心態(tài)幻化出復(fù)雜的外在形態(tài)，構(gòu)成中國獨特的瘋狂，觸發(fā)“是否瘋狂”、“有多瘋狂”、“內(nèi)心瘋狂”等問題的思考。 第一章提出概念，搭建全文兩大內(nèi)容：瘋狂意識與瘋狂的非理性形態(tài)。病理狀態(tài)的瘋狂擴(kuò)而為融病理、倫理、審美的瘋狂，與之相應(yīng)，意識也包容了倫理意識、審美意識、生理意識。瘋狂意識使得中國的非理性不反理性，中國的非理性形態(tài)具有倫理意識形態(tài)與審美意識形態(tài)的雙重身影。

3、 二、三兩章分別扣住首章提及的瘋狂意識與瘋狂形態(tài)展開論述。第二章通過儒狂、屈狂、魏晉明清的情狂等形態(tài)顯現(xiàn)，縱向關(guān)注了瘋狂意識中群體倫理意識與情感間的消長態(tài)勢。第三章橫向挑揀佯狂、戲狂、愚狂等形態(tài)來對中國瘋狂形態(tài)進(jìn)行虛實分辨與成因探索。 四、五兩章的重心由瘋狂的外在形態(tài)轉(zhuǎn)向其內(nèi)心處境。第四章在中西呼應(yīng)、區(qū)別中突顯中國瘋狂意識與瘋狂形態(tài)的審美力量與鮮明形象，與二、三兩章相反相成。第五章與第一章照應(yīng)，由倫理、審美、病理的瘋狂回歸