“扶老人”事件的媒介鏡像.pdf

1、從“彭宇案”開(kāi)始，媒體對(duì)類似“扶老人”事件的報(bào)道日益增多。“扶人反被訛”、“無(wú)人敢扶”、“扶前先取證”等報(bào)道令社會(huì)公眾遭遇前所未有的選擇困境。本研究通過(guò)對(duì)1098篇新聞報(bào)道和367篇新聞評(píng)論的分析，試圖考察以下問(wèn)題:大眾傳媒是如何通過(guò)其把關(guān)與選擇來(lái)呈現(xiàn)“扶老人”事件的，媒體選擇了哪些內(nèi)容進(jìn)行報(bào)道，媒體是通過(guò)何種框架來(lái)呈現(xiàn)和建構(gòu)事實(shí)的。
　　研究發(fā)現(xiàn)，近十年，“扶老人”成為媒體持續(xù)關(guān)注的內(nèi)容，報(bào)道數(shù)量逐步上升，關(guān)注度逐漸增強(qiáng)。在新聞

2、報(bào)道中，媒體傾向于采用道德框架、沖突框架和事實(shí)陳述框架，其中道德框架占據(jù)主體地位，此種框架常以故事化手法和簡(jiǎn)單歸因式邏輯片面陳述事實(shí)，最終呈現(xiàn)出兩個(gè)極端:對(duì)救助者的大力表?yè)P(yáng)和對(duì)冷漠者的強(qiáng)力譴責(zé)。沖突框架則力圖凸顯當(dāng)事雙方的沖突，強(qiáng)化雙方的對(duì)立，并以悲情化的敘述來(lái)強(qiáng)調(diào)弱勢(shì)一方的悲慘，表現(xiàn)為二元對(duì)立的敘事模式。在媒體的報(bào)道中，要么會(huì)增加“好心扶人反遭誣陷”的反面案例，要么是多一個(gè)“還是好人多”的正義標(biāo)志。事實(shí)陳述框架并不是真相的揭示，而只是

3、簡(jiǎn)單的事實(shí)羅列，雖無(wú)明顯傾向和立場(chǎng)，卻也缺乏深度。在新聞評(píng)論中，媒體主要采用四個(gè)框架引導(dǎo)輿論:道德框架、問(wèn)責(zé)與反思框架、司法質(zhì)疑框架和情感傾向框架。其中，問(wèn)責(zé)與反思框架往往以提出問(wèn)題——給出建議的思路來(lái)論述，探究事件背后的原因并試圖提出相應(yīng)的解決措施。道德框架則將新聞事件放在道德范圍內(nèi)進(jìn)行分析和討論，將一些負(fù)面事件的發(fā)生上升到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣、道德淪喪的角度進(jìn)行討論，暗含“道德滑坡”的隱憂。司法質(zhì)疑框架主要站在法律角度質(zhì)疑司法審判的不公。情

4、感傾向框架則夾帶評(píng)論者明顯的主觀情緒，并且存在明顯的負(fù)面情感傾向。在新聞評(píng)論中，以上四種框架并非是完全獨(dú)立分開(kāi)的，在一篇評(píng)論文章中，往往會(huì)出現(xiàn)多種框架同時(shí)交叉出現(xiàn)的情況。
　　總體來(lái)說(shuō)，媒體對(duì)該類型議題的報(bào)道框架和評(píng)論框架日漸多元，道德框架在十年的時(shí)間里始終占據(jù)主導(dǎo)。問(wèn)責(zé)與反思框架、司法質(zhì)疑框架漸成氣候，逐漸被較多媒體采用。與此同時(shí)，沖突框架和情感傾向框架仍然受到媒體的親睞。
　　通過(guò)對(duì)媒體報(bào)道和評(píng)論框架的總結(jié)與歸納，發(fā)現(xiàn)媒