巴赫金視野下《喧嘩與騷動》與《秦腔》復(fù)調(diào)特征研究.pdf

1、作為二十世紀(jì)俄國最重要的文學(xué)批評家之一，米哈伊爾·米哈伊洛維奇·巴赫金在《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》一書中首次提出了復(fù)調(diào)小說理論。巴赫會認(rèn)為有著眾多的各自獨立而不相融合的聲音和意識，由具有充分價值的不同聲音組成真正的復(fù)調(diào)。“復(fù)調(diào)小說”雖然是巴赫金提出用以形容陀思妥耶夫斯基小說創(chuàng)作特點的，但無論是在中國還是在西方文壇，還有不少作家的作品都具有明顯的復(fù)調(diào)特征。美國著名作家威廉·?？思{創(chuàng)作的小說《喧嘩與騷動》與中國當(dāng)代作家賈平凹的力作《秦腔》正

2、是這樣的兩部作品。它們雖誕生于不同時代和國度，但在諸多方面都具有明顯的復(fù)調(diào)特征。 本論文在對兩部作品深入分析的基礎(chǔ)之上，借助比較研究，從“眾聲喧嘩”、“全面對話”和“未完成性”三方面研究了這兩部小說相似的復(fù)調(diào)特征，進而指出造成小說復(fù)調(diào)性的一是創(chuàng)作背景的復(fù)調(diào)性，即兩部作品的創(chuàng)作背景都處于“歷史的十字路口”，多種聲音在爭奪著話語權(quán)；二是兩部作品中相似的“瘋癲之愛”所演繹出的作家思想的復(fù)調(diào)性，即對傳統(tǒng)的留戀與對社會發(fā)展歷史必然性的理性