巴赫金視野下《喧嘩與騷動(dòng)》與《秦腔》復(fù)調(diào)特征研究.pdf

1、作為二十世紀(jì)俄國(guó)最重要的文學(xué)批評(píng)家之一，米哈伊爾·米哈伊洛維奇·巴赫金在《陀思妥耶夫斯基詩(shī)學(xué)問(wèn)題》一書(shū)中首次提出了復(fù)調(diào)小說(shuō)理論。巴赫會(huì)認(rèn)為有著眾多的各自獨(dú)立而不相融合的聲音和意識(shí)，由具有充分價(jià)值的不同聲音組成真正的復(fù)調(diào)。“復(fù)調(diào)小說(shuō)”雖然是巴赫金提出用以形容陀思妥耶夫斯基小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)的，但無(wú)論是在中國(guó)還是在西方文壇，還有不少作家的作品都具有明顯的復(fù)調(diào)特征。美國(guó)著名作家威廉·?？思{創(chuàng)作的小說(shuō)《喧嘩與騷動(dòng)》與中國(guó)當(dāng)代作家賈平凹的力作《秦腔》正

2、是這樣的兩部作品。它們雖誕生于不同時(shí)代和國(guó)度，但在諸多方面都具有明顯的復(fù)調(diào)特征。 本論文在對(duì)兩部作品深入分析的基礎(chǔ)之上，借助比較研究，從“眾聲喧嘩”、“全面對(duì)話(huà)”和“未完成性”三方面研究了這兩部小說(shuō)相似的復(fù)調(diào)特征，進(jìn)而指出造成小說(shuō)復(fù)調(diào)性的一是創(chuàng)作背景的復(fù)調(diào)性，即兩部作品的創(chuàng)作背景都處于“歷史的十字路口”，多種聲音在爭(zhēng)奪著話(huà)語(yǔ)權(quán)；二是兩部作品中相似的“瘋癲之愛(ài)”所演繹出的作家思想的復(fù)調(diào)性，即對(duì)傳統(tǒng)的留戀與對(duì)社會(huì)發(fā)展歷史必然性的理性