模態(tài)選擇與意義建構(gòu)——電影《一九四二》的多模態(tài)話語(yǔ)分析.pdf_第1頁(yè)
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1、隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷革新,單一依靠語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行信息交流,已經(jīng)不能滿足人們多種感官體驗(yàn)和高效實(shí)用的心理需求,人們?nèi)粘I罱浑H的手段因之日趨多模態(tài)化。多模態(tài)話語(yǔ)交流是指運(yùn)用多種交際符號(hào)和交際媒體來(lái)進(jìn)行信息傳播溝通的交流方式。在多模態(tài)話語(yǔ)中,其他符號(hào)系統(tǒng)如圖像,顏色,動(dòng)作等,都像語(yǔ)言一樣可以用于傳播話語(yǔ)意義,表達(dá)思想感情,完成交流任務(wù)。多模態(tài)話語(yǔ)分析,作為話語(yǔ)分析研究領(lǐng)域的新興力量,沖破了以往話語(yǔ)分析只把語(yǔ)言作為研究對(duì)象的局限,豐富了話語(yǔ)分析

2、的內(nèi)容,為話語(yǔ)分析帶來(lái)了新的生命力和研究視角。
  韓禮德的功能語(yǔ)法和語(yǔ)言的社會(huì)符合系統(tǒng)理論是多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)。韓禮德認(rèn)為,作為社會(huì)符號(hào)的語(yǔ)言具備概念功能,人際功能和語(yǔ)篇功能三大元功能。Kress& Leeuwen將韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論擴(kuò)展到視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng),他們認(rèn)為,除語(yǔ)言外,在構(gòu)建意義和信息交流過(guò)程中,其他符號(hào)系統(tǒng)如圖像,顏色,動(dòng)作等都具備韓禮德所謂的三大元功能。他們?cè)谝曈X(jué)語(yǔ)法中,將這三大元功能分別命名為再現(xiàn)意義,互

3、動(dòng)意義和構(gòu)成意義。Kress& Leeuwen的視覺(jué)語(yǔ)法是多模態(tài)話語(yǔ)分析的重要理論依據(jù)。但他們的研究集中在靜態(tài)的多模態(tài)語(yǔ)篇上,關(guān)注的是文字、圖像、顏色等在圖畫(huà)、圖表中是如何構(gòu)建意義的,極少關(guān)注動(dòng)態(tài)符號(hào)系統(tǒng)如聲音,動(dòng)作等在意義構(gòu)建中的作用。O' Halloran的理論和Baldry的理論框架為靜態(tài)多模態(tài)走向動(dòng)態(tài)多模態(tài)話語(yǔ)架起了橋梁。O' Halloran對(duì)電影語(yǔ)篇中的鏡頭進(jìn)行了探索,Baldry則對(duì)電視廣告語(yǔ)篇進(jìn)行了分析,他們的研究成果對(duì)

4、動(dòng)態(tài)多模態(tài)話語(yǔ)分析的發(fā)展貢獻(xiàn)突出。
  上映于歲末年初的電影《一九四二》,因票房不敵同時(shí)期上映的幾部賀歲喜劇片而引發(fā)了不少爭(zhēng)議。電影界和語(yǔ)言學(xué)界對(duì)該片的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。鑒于此,本文嘗試從多模態(tài)話語(yǔ)分析的角度,對(duì)該部電影的意義構(gòu)建過(guò)程和不同符號(hào)資源的整合方法進(jìn)行分析探索,并從中總結(jié)出該部電影的設(shè)計(jì)特點(diǎn),從而幫助讀者增強(qiáng)多模態(tài)識(shí)讀能力和動(dòng)態(tài)多模態(tài)符號(hào)文本解讀能力。本文主要采用定性研究方法,采用有意義的切分方式從電影中截取五個(gè)鏡頭即(

5、1)政府對(duì)河南饑荒的態(tài)度(2)洋人對(duì)河南饑荒的態(tài)度(3)百姓在饑荒面前的態(tài)度(4)洋人與政府的關(guān)系(5)政府與百姓間的關(guān)系作為分析對(duì)象。運(yùn)用現(xiàn)有理論建立起來(lái)的理論框架對(duì)五個(gè)鏡頭的三大元功能意義進(jìn)行比較分析,由此發(fā)現(xiàn)這五個(gè)鏡頭在模態(tài)選擇和不同模態(tài)間的關(guān)系安排上均不相同。導(dǎo)演是通過(guò)模態(tài)的選擇來(lái)刻畫(huà)人物形象、構(gòu)建影片的整體意義,從而表現(xiàn)不同的社會(huì)歷史背景和意識(shí)形態(tài)。研究發(fā)現(xiàn),影片在表現(xiàn)勞苦大眾的共同生活狀態(tài)時(shí),模態(tài)的選擇傾向于感情渲染和忽略人

6、物姓名的方式,但是在再現(xiàn)歷史事件時(shí),模態(tài)的選擇傾向于尊重客觀現(xiàn)實(shí)和注明具體人物姓名和身份的方式。究其原因,一九四二年間受災(zāi)民眾多達(dá)上百萬(wàn),以東家為首的農(nóng)民的生活狀況因社會(huì)環(huán)境的變化而一步步惡化是影片著力關(guān)注的主題,這里的東家和與他共同逃荒的佃戶只是無(wú)數(shù)災(zāi)民的一個(gè)代表。他們的坎坷遭遇值得我們現(xiàn)代人在給予無(wú)限同情的同時(shí)予以重溫和銘記,所以影片制作者在模態(tài)選擇上凸顯感情渲染和忽略具體人物姓名的傾向。而對(duì)在一九四二大饑荒事件中起過(guò)決定性作用的歷

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