智力因素在聲樂演唱與表演中應(yīng)用的研究.pdf

1、科學(xué)和藝術(shù)是一個硬幣的兩面，著名作家福樓拜精辟的說：“科學(xué)與藝術(shù)在山腳分手，在山頂會合?！雹倏梢?，科學(xué)和藝術(shù)有著密不可分的關(guān)系。許多科學(xué)家也很熱愛藝術(shù)，愛因斯坦曾經(jīng)說過：“這個世界可以由音樂的音符組成，也可由數(shù)學(xué)公式組成”。②他常常和量子論的創(chuàng)始人普羅克一起演奏貝多芬的音樂作品。錢學(xué)森會吹圓號、彈鋼琴，他的名言是“科學(xué)家不是工匠，科學(xué)家的知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)該有藝術(shù)，因為科學(xué)里有美學(xué)?！雹蹎讨巍に_頓也說過：“理解科學(xué)需要藝術(shù)，而理解藝術(shù)也需要科

2、學(xué)。”④其實藝術(shù)與科學(xué)之間完全是可以溝通、交流、融合的，我們應(yīng)該改變單一、線性的思維方式，提高自身的智力水平，培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會要求的復(fù)合型人才。雖然科學(xué)不等于藝術(shù)，但是藝術(shù)需要科學(xué)的支撐和幫助。
　　 在兩千多年前，古希臘人把“認識你自己”這句話刻在阿波羅神廟的門柱上，希望警示子孫后代能時刻認清自己。認知心理學(xué)是研究個體心理的科學(xué)，從它的角度來看，一個人是否成才取決于其智慧行為中的兩種心理機能系統(tǒng)的相互作用，在此其中，認知性機能

3、系統(tǒng)在智慧活動中直接參與對客觀事物認知的具體操作，人們把具有這種機能的諸多心理要素統(tǒng)稱為智力因素，他們包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。⑤這些智力因素對一個人的成才起到了重要的作用，對于我們聲樂的學(xué)習(xí)也帶來很大的幫助。我們在聲樂學(xué)習(xí)、工作、生活中每逢遇到問題，會通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列的智力過程，對感性材料進行加工并轉(zhuǎn)化為理性認識去解決聲樂學(xué)習(xí)、工作、生活中存在的實際問題。因此對于我們?nèi)绾翁岣吲囵B(yǎng)自己的

4、智力以及如何在我們聲樂演唱和表演中應(yīng)用有重要的研究價值和意義。許多認知心理學(xué)家認為：人的心理是有很多模塊組成的，每個模塊完成不同的任務(wù)，他們相互獨立也相互作用。比如在我們的聽覺系統(tǒng)中存在著不同的加工模塊用以處理聲音的高、低、強、弱以及在視覺系統(tǒng)中處理顏色、形狀、運動等的模塊。我們的心理很像一個大大的“工廠”，它將世界分割成不同部分并且分別進行加工，這些加工的產(chǎn)品最終又結(jié)合在了一起，成為一個完整的整體幫助我們更好的演唱和表演。
　　

5、 音樂是人類智慧的結(jié)晶?！稑酚洝繁酒氛f：“凡音者，生于人心者也。情動于中，故形于聲，聲成文，謂之音。是故治世之音安以樂，其政和：亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀其思，其民困。聲音之道與政通矣”。①大意為：音樂是人內(nèi)心情感的表達，是人類精神生活的產(chǎn)物，音樂與政治生活有關(guān)，可以反映政治。歌唱是人類最自然表達音樂的方式，所謂以歌送聲，以歌傳情，以歌敘事。但是不少人往往比較重視歌唱的各種技能技巧的訓(xùn)練，而很容易忽略基本的智力因素的培養(yǎng)和

6、訓(xùn)練。從心理學(xué)的角度來說，智力因素在聲樂中的應(yīng)用，決定著歌唱者對自身生理的感覺、情感的表達，對于歌唱者的技術(shù)水平能否有更高層次的提高起到了重要的作用；人體是一件由人的智力來調(diào)控的天然樂器，如何更好的發(fā)揮我們這件天然的樂器，需要我們采用科學(xué)的方法和藝術(shù)更好的結(jié)合。
　　 教育家蘇霍姆林斯基指出：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！雹谒自捳f的好：“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”。對于聲樂學(xué)習(xí)和演唱，我個人認為是“七分

7、材料，三分技術(shù)”，那們“材料”是指什么呢?就是“智力”的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。“三分技術(shù)”指歌唱和表演中所需的技巧。也許可以簡單的這樣說，在聲樂演唱與表演中，用歌來演，有心來說，用腦來唱。音樂是種心靈的交流，人的音樂活動直接與人的感知、記憶、想象、思維等智力活動相連，智力因素在聲樂的演唱和表演中的作用可見一般。我們的大腦為我們構(gòu)制了一張地圖，當(dāng)我們在音樂的王國里暢游時，地圖提供給我們綜合的概要，給了我們定位，告訴我們要去哪里，以及如何去那里；基于