南張樓公共藝術(shù)調(diào)查研究.pdf

1、本論文通過(guò)對(duì)南張樓村實(shí)驗(yàn)的考察、調(diào)研，思考公共藝術(shù)在新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的一些重要問(wèn)題。
　　 自“改革開(kāi)放”以來(lái)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)急劇轉(zhuǎn)型，城市高速發(fā)展，相比之下農(nóng)村發(fā)展滯后，城鄉(xiāng)差距有擴(kuò)大趨勢(shì)。為此，“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”被提上議事日程，農(nóng)村的發(fā)展歸根結(jié)底是“人”的問(wèn)題，關(guān)于人的發(fā)展，精神文明的建設(shè)是第一位的。而人所居住的環(huán)境是一種人化的環(huán)境，其狀態(tài)也是人的精神面貌的反應(yīng)。因此，環(huán)境改造并改變“臟亂差”和無(wú)序狀態(tài)，不僅僅是科學(xué)、環(huán)保

2、的問(wèn)題，也是人的精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。以公共空間環(huán)境改造和視覺(jué)文化建設(shè)為主導(dǎo)的公共藝術(shù)正是塑造居民精神文明的不可或缺的手段，它對(duì)彌補(bǔ)農(nóng)村視覺(jué)文化缺失，保存歷史記憶，激勵(lì)現(xiàn)代化熱情，提升新農(nóng)民的文化素質(zhì)，有著不可低估的影響。
　　 本文以德國(guó)賽德?tīng)柣饡?huì)和南張樓村在1988年開(kāi)始的“城鄉(xiāng)等值”實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目為研究個(gè)案，以人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查的方法，考察和描述這一項(xiàng)目在保護(hù)傳統(tǒng)文化和改善公共環(huán)境中所引發(fā)的公共藝術(shù)問(wèn)題?！俺青l(xiāng)等值”是一

3、項(xiàng)德國(guó)20世紀(jì)50年代在巴伐利亞州開(kāi)始進(jìn)行的，是在城市化背景下，針對(duì)農(nóng)村發(fā)展模式的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)表明：農(nóng)村居民生活雖然仍與城市居民生活形式上存在差別，但是在物質(zhì)上、精神上、幸福度上，能夠?qū)崿F(xiàn)與城市居民生活等值。該實(shí)驗(yàn)在公共文化領(lǐng)域，特別是在公共空間的視覺(jué)文化方面，給農(nóng)村居民的精神生活和審美意識(shí)提供了積極的引導(dǎo)，從而凸現(xiàn)了公共藝術(shù)在新農(nóng)村建設(shè)中的積極意義。南張樓村實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，地方領(lǐng)導(dǎo)和公眾已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到公共藝術(shù)在居民生活中的重要性，并接受了它的

4、存在。該村公共藝術(shù)的建設(shè)過(guò)程也證明其在塑造精神文明方面的作用。本文旨在發(fā)現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)中，適合農(nóng)村特色的公共藝術(shù)創(chuàng)作思路和運(yùn)作模式。
　　 第一章導(dǎo)論部分重點(diǎn)論述公共藝術(shù)在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的必要性，討論公共文化，特別是視覺(jué)文化的缺失反映出來(lái)的居民精神文明的問(wèn)題。公共藝術(shù)作為與公眾生活密切相關(guān)的造型藝術(shù)，對(duì)農(nóng)村社區(qū)的視覺(jué)形象，居民精神文明的建設(shè)起到重要作用。
　　 第二章重點(diǎn)對(duì)“城鄉(xiāng)等值”實(shí)驗(yàn)的南張樓村進(jìn)行考察。通過(guò)田野調(diào)查的

5、方法了解“城鄉(xiāng)等值”在南張樓村的實(shí)驗(yàn)過(guò)程與現(xiàn)狀。對(duì)公共藝術(shù)在南張樓村的存在進(jìn)行客觀(guān)、實(shí)事求是的分析，并考察實(shí)施“城鄉(xiāng)等值”實(shí)驗(yàn)以來(lái)公共藝術(shù)給社區(qū)生活帶來(lái)的變化，客觀(guān)地評(píng)述由于中德觀(guān)念之間的不同而在公共藝術(shù)建設(shè)問(wèn)題上的沖突。
　　 第三章重點(diǎn)論述公共藝術(shù)在南張樓村的建設(shè)機(jī)制，涉及政府、各種機(jī)構(gòu)和社會(huì)的參與，同時(shí)考察各方面的投入對(duì)公共藝術(shù)形成動(dòng)議和實(shí)施產(chǎn)生的影響。在建設(shè)過(guò)程中，社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型，商業(yè)文化的滲透，以及城市化進(jìn)程所帶來(lái)的公

6、共文化觀(guān)念的變化，它們都對(duì)公共藝術(shù)的形式及技術(shù)產(chǎn)生了影響。另一方面，村民參與也是建設(shè)機(jī)制的重要部分，村民參與了公共藝術(shù)開(kāi)始建設(shè)和最后體驗(yàn)的全過(guò)程，他們的態(tài)度成為公共藝術(shù)是否成功的重要因素。
　　 第四章重點(diǎn)在于論述公共藝術(shù)在南張樓村的功能。它傳承了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的公共藝術(shù)形式，起到了對(duì)公共文化的傳播作用，同時(shí)它在1988年到2008年的建設(shè)過(guò)程中，對(duì)居民精神生活起到潛移默化的影響，居民也逐漸認(rèn)識(shí)到公共藝術(shù)在實(shí)際生活中所起到的作用

7、。公共藝術(shù)對(duì)村民的審美意識(shí)、道德觀(guān)念的影響也是非常明顯的，從中可以發(fā)現(xiàn)觀(guān)念改變著村民的生活。
　　 第五章重點(diǎn)論述南張樓公共藝術(shù)的建設(shè)所產(chǎn)生的一系列的社會(huì)影響，這種影響在外部主要引發(fā)公眾對(duì)農(nóng)村社區(qū)文化生活的關(guān)注，思考如何通過(guò)公共藝術(shù)來(lái)塑造人的精神文明。
　　 第六章是通過(guò)對(duì)南張樓村公共藝術(shù)的分析，探討如何在特定的農(nóng)村社區(qū)進(jìn)行公共藝術(shù)的建設(shè)。這種分析是在南張樓村公共藝術(shù)建設(shè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。公共藝術(shù)的實(shí)施首先要有公眾的參