論中西服飾審美精神——氣與形式的比較.pdf

1、氣與形式分別是中西方審美精神的凝結，通過服飾歷史的比較，我們發(fā)現(xiàn)中西服飾的歷史實際就是展示氣的精神與形式原則的歷史。氣的精神使中國古代服飾呈現(xiàn)完整性，又促進了服飾縱深方向的發(fā)展；同時它的缺陷也在歷史中暴露出來，就是限制了服飾形式的多樣化。形式原則造成西方服飾形式不斷的破舊立新，同時在形式的過分追求中又不時地使服飾脫離人本身的需求，這也是形式原則帶來的遺憾。通過服飾審美中氣的精神和形式原則的對照，中西方服飾審美特色就比較突顯出來：在不同審

2、美精神的影響下，中國服飾呈現(xiàn)出善于表現(xiàn)整體神韻，而容易忽略細節(jié)完善的歷史特點。西方服飾則尤其注重形式的表達，即使在細節(jié)上也力求形式的完全展現(xiàn)，這便構成了西方服飾的歷史特色。在審美精神同服飾歷史的結合中，中西服飾的整體面貌和具體表現(xiàn)就都有了新的依據(jù)，從而中西方服飾在歷史中形成的民族特色便可一目了然。 氣與形式對中西方服飾形成自己的民族特色造成的深遠影響，以各種方式呈現(xiàn)于各種角度。在中西服飾不同的歷史回顧中，在中西方服飾歷史曾有過的

3、共同追求及其后來的不同走向中，在中西方服飾審美方式、審美過程、審美目的的差異中，在中西方服飾設計理論的比較中，在中西服飾設計當今狀況的分析中，分別對審美精神的課題作以探討，這將有助于服裝界人士加深對審美精神的理解，從而進一步理解以審美精神為代表的本土服飾的民族特色。這樣，中國服飾在保留和弘揚民族特色的問題上，就找到了重要的研究方向。 雖然審美精神處在發(fā)展之中，但經(jīng)過歷史的洗練，審美精神也在不斷延續(xù)前代的過程中仍處于一種相對穩(wěn)定的