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文檔簡介
1、現(xiàn)在人類每天接觸高科技設(shè)備,感官被割裂,身體不能作為整體存在,即聯(lián)覺帶來的情感認(rèn)知逐漸淡化,有被單一視覺所取代的趨勢,本文希望通過研究能夠?yàn)槿祟惖那楦杏?jì)算、認(rèn)知和體驗(yàn)提供一種新的方式,一種最自然、最本能的方式。在對聲音交互方式的迭變發(fā)展和情感認(rèn)知的深入研究基礎(chǔ)上,本文致力于對情感認(rèn)知中具身化聲音傳達(dá)的作用進(jìn)行研究,從理論和實(shí)踐兩方面論證了聲音要依賴于具身表達(dá)與具身理解才能更深層次地傳達(dá)信息,從而達(dá)到更好、更準(zhǔn)確進(jìn)行情感認(rèn)知和情感體驗(yàn)的目
2、的。
首先,本文從具身認(rèn)知理論出發(fā),強(qiáng)調(diào)身心是合一的,是自動映射的,身體與精神融合在一起,而身體解釋比大腦解釋更為充分,明確闡述具身化(具身性)和具身互動的概念。一方面,依據(jù)情感理論,分析情感認(rèn)知的內(nèi)涵和過程,證明具身性是身心耦合的新取向,是情感能量的展示;另一方面,依據(jù)聲音和音樂理論,歸納聲音的屬性和聽覺模式,總結(jié)出身體律動最自然的本質(zhì)是聲音,即媒介的延伸。根據(jù)上述兩方面的內(nèi)容找到聲音、身體、情感的結(jié)合點(diǎn),從而提出具身認(rèn)知視
3、域下的聲音和情感能跨越時空的界限實(shí)時地進(jìn)行交流,實(shí)現(xiàn)人與信息的高度融合,使人們釋放壓力,重拾個人特質(zhì)、意志和生命愉悅。
再者,本文的重點(diǎn)之一是在多種理論支撐下創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)出一種具身化聲音環(huán)境。這種具身化聲音環(huán)境有動作內(nèi)化、隱喻投射、意象圖式三元素的共同參與,缺一不可。而且,通過實(shí)驗(yàn)也驗(yàn)證了這種環(huán)境作用于情感認(rèn)知的可能性,從根本上擺脫了離身認(rèn)知的束縛,充分重視人的主動性和身體的整體性在聲音傳達(dá)中的作用,這也從另一個角度解釋了“在
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