成都沿河民居環(huán)境改造中生態(tài)設(shè)計(jì)的運(yùn)用模式研究——以成都市府河雍家渡段沿岸居民住宅環(huán)境改造為例.pdf

1、我國正處于城市化進(jìn)程的高峰期，各種各樣的商品樓建設(shè)和環(huán)境建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行著，城市逐漸擴(kuò)大，向外圍擴(kuò)展。然而紅紅火火的建設(shè)背后，隱藏著不科學(xué)的規(guī)劃建設(shè)。這種不科學(xué)的同一的規(guī)劃建設(shè)勢(shì)必會(huì)抹殺城市建設(shè)的多樣性，抹殺一些民間微妙的戶文化和微環(huán)境文化。這種微妙的戶文化和微環(huán)境本身就是一種藝術(shù)品，一種后續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基石，它完全可以在我們的保護(hù)和科學(xué)的設(shè)計(jì)下衍生出更附時(shí)代氣息和更加具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的各環(huán)境亮點(diǎn)，并且豐富了城市環(huán)境文化的多樣性，為當(dāng)?shù)亟?/p>

2、設(shè)特色文化經(jīng)濟(jì)區(qū)打下基礎(chǔ)。
　　 成都是一個(gè)歷史文化名城，林林總總的小巷文化和具有特色的民間環(huán)境穿插在現(xiàn)代化的都市中，形成了具有成都本地特色的城市形態(tài)。本研究具體案例（成都府河雍家渡段沿岸一農(nóng)家樂基地）的選取正是一個(gè)處于城市邊緣地帶的具有當(dāng)?shù)靥厣拿窬迎h(huán)境作為研究對(duì)象。設(shè)計(jì)中順應(yīng)生態(tài)文明的要求和微地域戶文化保護(hù)繼承的要求，在充分尊重和延續(xù)微環(huán)境和戶文化的基礎(chǔ)之上，提出了利用具體的環(huán)境自然屬性來進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)的方式研究。當(dāng)然這個(gè)過程

3、是在低成本、尊重人的生活習(xí)慣、和家庭生活生產(chǎn)息息相關(guān)的改造點(diǎn)上進(jìn)行的。
　　 本研究中，提出利用宅基地周圍的各種自然資源來進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)，具體提出了五種具體的生態(tài)設(shè)計(jì)的方式，一種是關(guān)于“水——人——環(huán)境”、第二種是關(guān)于“風(fēng)——人——環(huán)境”、第三種是關(guān)于“光——人——環(huán)境”、第四種是關(guān)于“土——人——環(huán)境”、第五種是關(guān)于“植物——人——環(huán)境”。而且這五種生態(tài)設(shè)計(jì)方式是和具體的戶文化相結(jié)合的，是在充分考慮低成本、尊重人的歷史生活習(xí)慣、