夏皮羅認(rèn)知思想研究.pdf

1、具身認(rèn)知是認(rèn)知哲學(xué)領(lǐng)域近年來討論的熱點(diǎn),夏皮羅提出規(guī)范認(rèn)知的概念,二者重要的分歧在于,在解釋心智問題時(shí),規(guī)范認(rèn)知與具身認(rèn)知是競爭關(guān)系,還是互補(bǔ)關(guān)系,抑或特定條件下的交叉關(guān)系。夏皮羅在梳理規(guī)范認(rèn)知和具身認(rèn)知思想發(fā)展過程的基礎(chǔ)上,通過對心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、人工智能等領(lǐng)域研究成果的實(shí)證分析,討論規(guī)范認(rèn)知與具身認(rèn)知的理論和方法論問題。
　　論文主要分為三部分,第一部分研究夏皮羅認(rèn)知思想的來源。他的思想主要源于規(guī)范認(rèn)知和具身認(rèn)知的思想。規(guī)范認(rèn)

2、知的核心是計(jì)算表征,而具身認(rèn)知強(qiáng)調(diào)身體在認(rèn)知過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,認(rèn)知不能脫離身體,認(rèn)知是通過大腦、身體與環(huán)境的交互作用而形成的。
　　第二部分探討夏皮羅認(rèn)知思想的建構(gòu)維度。他提出概念化、替代、組成三種認(rèn)知,即從具身的概念、認(rèn)知的研究方法、認(rèn)知過程的組成多個(gè)層次出發(fā),討論規(guī)范認(rèn)知與具身認(rèn)知所面臨的挑戰(zhàn)。通過對心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、人工智能等領(lǐng)域研究成果的分析,闡釋他的規(guī)范認(rèn)知和具身認(rèn)知的理論和方法論。具身認(rèn)知不能完全替代規(guī)范認(rèn)知思想,