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1、山東大學博士學位論文唐君毅美學思想研究姓名:屈勇申請學位級別:博士專業(yè):文藝學指導教師:馬龍潛20070506山東大學博士學位論文中文摘要儒家美學思想是儒家思想文化的重要組成部分,它的形成和演變始終與儒學的興衰緊密地聯(lián)系在一起。從先秦儒家到現(xiàn)代新儒家,儒學的發(fā)展經(jīng)歷了漢唐經(jīng)學、宋明理學和現(xiàn)代新儒學三個重要階段。無論哪一個發(fā)展階段,儒家美學都有非常豐富的思想內(nèi)容,都是對先秦儒家思想的創(chuàng)造性詮釋和發(fā)展。盡管儒學日益脫離現(xiàn)代人的生活,但是儒家

2、美學的生命精神、儒家有關文藝、美學的一些傳統(tǒng)命題以及由儒家天道觀和倫理哲學的范疇所衍生出來的一些文論、美學范疇,對于構建中國當代文藝學仍然具有重要的啟示意義。然而,由于種種歷史原因,在很長的一段時間內(nèi),現(xiàn)代新儒學在大陸一直作為一種保守思潮而沒有得到應有的重視。近二十年來,這種情況逐漸有了一些改觀,但與其在海外的境遇相類似,人們所關注的往往是現(xiàn)代新儒學在社會文化等方面的研究,而較少涉及其美學思想。事實上,現(xiàn)代新儒家關于文學藝術問題、美學問

3、題的某些研究成果,對于我們今天建設具有中國特色的美學、文藝學理論體系,同樣具有重要的借鑒意義。作為現(xiàn)代新儒家的重要代表者之一,①唐君毅的美學思想在現(xiàn)代新儒家學者關于美學、文學藝術的研究中具有獨特的學術地位和理論價值。本文試圖通過對唐君毅美學思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史文化背景、思想條件、哲學基礎以及邏輯線索的梳理,運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法,對其美學思想的傳統(tǒng)意蘊、美學的理想境界進行了較為全面、細致、深入地分析,目的在于概括其美學思想的主要內(nèi)容

4、、揭示其美學思想的主要特征,把握其美學思想所獨具的東方意蘊,闡明其美學思想對于我國當代文藝學美學研究所具有的啟示意義。全文由六個部分組成。緒論部分主要介紹唐君毅思想形成的歷史文化背景,及唐君毅美學思想研究的現(xiàn)狀。面對西方近現(xiàn)代文化的沖擊,應該以什么樣的態(tài)度和思維方式,對儒家思想進行創(chuàng)造性闡釋,建設具有民族特色和東方神韻的中華文化?,F(xiàn)代新儒家在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的關系上,并沒有把傳統(tǒng)與現(xiàn)代化看成是水火不相容的、絕對的互相排斥否定的關系,而是

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