生態(tài)翻譯學視角下的林戊蓀《孫子兵法》英譯研究_15078.pdf

1、在生態(tài)文明的趨勢和影響之下，生態(tài)已經取得了更大的關注。同時，隨著文化轉向的提出以及人們對譯者主體性的認識，胡庚申教授在2004年出版了《翻譯適應選擇論》的專著，并在2008年將其發(fā)展為生態(tài)翻譯學。這種全新的翻譯理論基于達爾文進化論中的“自然選擇”和“適者生存”原則，旨在從全新的視角來檢驗翻譯作品，其核心觀點為適應與選擇的翻譯機制。根據生態(tài)翻譯學的觀點，翻譯是譯者適應翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動。
　　《孫子兵法》是一部中國古典文學巨著，

2、具有深遠的影響。因為其深邃的思想和深刻的內涵，《孫子兵法》的翻譯變得十分的困難而又充滿挑戰(zhàn)。在過去的幾十年中，大多數為人熟知并認可的譯本都出自西方學者之手。直到上世紀八十年代，中國學者才開始翻譯這部文學經典。其中，最具代表性的譯者當屬林戊蓀。
　　本文對生態(tài)翻譯學的哲學依據，生態(tài)翻譯環(huán)境，適應與選擇的翻譯機制做了詳實的說明，以提供理論支撐。然后，本文對國內外《孫子兵法》的研究進行了綜述?！爸袊绕稹焙汀爸袊{論”為林戊蓀英譯《孫

3、子兵法》提供了社會背景和翻譯生態(tài)環(huán)境。因其卓越的雙語能力和跨文化交流能力，林戊蓀被這樣一個特定的翻譯生態(tài)環(huán)境所選擇，并在其翻譯過程中不斷地做出適應與選擇。語言維上，他對詞匯和句法策略進行選擇。在文化維上的適應性選擇主要體現在其對中國文化所特有的軍事術語的翻譯上。交際維上，林戊蓀力求達到傳播中國文化和澄清“非戰(zhàn)”思想的交際目的。
　　總而言之，通過對林戊蓀《孫子兵法》英譯的研究，本文驗證了生態(tài)翻譯學的可行性和解釋力。因此胡庚申教授的