論《源氏物語(yǔ)》中夕顏性格的多重性_34646.pdf

1、本文以《源氏物語(yǔ)》中的“帚木三帖”為背景,圍繞夕顏這個(gè)女性角色來(lái)探討其性格的多重性、形成因?yàn)榧白髡咚茉齑诵愿竦囊饬x。
　　 在夕顏的性格中,既有“膽小、凡事順從”的一面,又有與之截然相反的“有自主性”的一面,可以說(shuō)具有多重性。本論文試從夕顏與頭中將、光源氏、右近的接觸中,分析其在人前所表現(xiàn)的“膽小、順從、天真爛漫”的一面；再?gòu)闹鲃?dòng)贈(zèng)與光源氏和歌、與光源氏互相隱瞞姓名交往等來(lái)分析其“順從”性格背后的“有自主性”的一面。并由此得出結(jié)

2、論,在夕顏“凡事順從"的表面下,隱藏著的是她切實(shí)地按照自己心中真實(shí)想法行動(dòng)的“自主意識(shí)”。
　　 本文接下來(lái)細(xì)致研究了夕顏多重性格形成的因?yàn)?。一方面是因?yàn)橄︻伇境錾碛谥械荣F族家庭,雖后落魄為寄人籬下之女,但自幼受到良好的教養(yǎng)熏陶,使她善寫(xiě)和歌,有著另貴族男性心動(dòng)的優(yōu)雅氣息。另一方面,又由于日本當(dāng)時(shí)“訪妻婚”的社會(huì)狀況制約,夕顏?zhàn)鳛樽陨矶际ソ?jīng)濟(jì)依靠,更無(wú)法提供丈夫經(jīng)濟(jì)及仕途幫助,反而可能需要丈夫接濟(jì)的女性,無(wú)法實(shí)現(xiàn)貴族婚姻中“正

3、妻”應(yīng)盡的“義務(wù)”,自然與貴族男性的交往中處于任人擺弄、仰人鼻息的可憐境地。可以說(shuō),夕顏性格的多重性,很大因素上是作為落魄貴族的夕顏,仍然想保持其貴族性卻又無(wú)力而為不得不“萬(wàn)分順從每一位交往的男性(頭中將、源氏),以求憐愛(ài)甚至經(jīng)濟(jì)援助”的結(jié)果,這也正是作者塑造這一性格的意義所在。
　　 接下來(lái),本文把夕顏與同在“帚木三帖”中出場(chǎng)的空蟬和六條妃子對(duì)照,更進(jìn)一步地揭示作者塑造夕顏的“隱忍”性格在《源氏物語(yǔ)》中的重要意義。作者紫式部通

4、過(guò)把夕顏與具有強(qiáng)烈自主意識(shí)的空蟬對(duì)照,塑造出了“自我”與“順從”、“世故”與“純真”、“現(xiàn)實(shí)”與“浪漫”這兩個(gè)內(nèi)涵豐富、外在截然相反的形象體系,后續(xù)書(shū)寫(xiě)的其他女性人物可說(shuō)是均被囊括其中。作者又通過(guò)夕顏與六條妃子的性格及形象對(duì)比,加深刻畫(huà)了由夕顏漂泊際遇所引發(fā)的無(wú)奈,暗含了作者紫式部作為中等貴族女性對(duì)世間無(wú)常的慨嘆。
　　 總之,本文通過(guò)對(duì)夕顏性格的分析,不僅揭示了其多重性的性格特點(diǎn),而且對(duì)其原因進(jìn)行了細(xì)致的分析研究,揭示了夕顏性