理雅各《論語》英譯本中的副文本研究_3376.pdf

1、目前，中國典籍英譯的對外傳播與接受是翻譯學(xué)科的前沿課題。作為中國典籍的精華，《論語》被稱為“東方的圣經(jīng)”。在眾多譯本中，理雅各的譯本以其詳盡的副文本著稱，堪稱“學(xué)術(shù)翻譯”的典范，但是卻鮮有對其副文本的全面研究。作為譯者和目標(biāo)語讀者之間的重要媒介，副文本理應(yīng)成為翻譯研究的一個切入點。
　　基于此，本文提出三個研究問題：第一，目標(biāo)語讀者在多大程度上可以接受理雅各的翻譯模式？第二，理雅各《論語》譯本中的副文本是怎樣呈現(xiàn)給讀者的？第三，理

2、雅各《論語》譯本中副文本有什么功能？為了回答這些問題，本文運用杰拉德·熱奈特的副文本理論，以理雅各《論語》英譯本的主要副文本為研究對象探討其翻譯模式。理雅各的翻譯模式是指忠實原文且加注，并在進(jìn)入譯文正文之前添加各種副文本（如標(biāo)題、引語、序言等）。
　　本文采用定量與定性相結(jié)合的研究方法，首先針對目標(biāo)語讀者進(jìn)行問卷調(diào)查，探討在當(dāng)今的文化環(huán)境中，目標(biāo)語讀者對理雅各翻譯模式的接受程度。研究結(jié)果表明，目標(biāo)語讀者對于此種翻譯模式表示很大程度