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文檔簡介
1、目的:鄭欽安四逆湯圓通應(yīng)用法,是欽安學(xué)術(shù)思想的特色之處,本文旨在總結(jié)鄭欽安“四逆湯圓通應(yīng)用法”中,二十三條內(nèi)容的特點(diǎn)。闡明鄭欽安廣泛運(yùn)用四逆湯的理論基礎(chǔ)。探討鄭欽安在臨床辨證施治上,如何擴(kuò)大四逆湯的應(yīng)用范圍。及鄭欽安運(yùn)用四逆湯的次第和“度”的把握。了解鄭欽安對四逆湯的理解,對附子、甘草、干姜的認(rèn)識。
方法:通過對鄭欽安及其師劉止唐的著作進(jìn)行研究,找出鄭欽安圓通應(yīng)用四逆湯的學(xué)術(shù)源頭和理論基礎(chǔ),并進(jìn)行歸納、整理。其次,對鄭欽安之著
2、作進(jìn)行分析,總結(jié)其臨床辨證的具體方法,進(jìn)一步闡明其圓通應(yīng)用四逆湯的思路,及運(yùn)用次第、法度。
結(jié)果:經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)鄭欽安圓通應(yīng)用四逆湯三個(gè)重要特點(diǎn),注重神、注重標(biāo)本、注重坎中一陽。鄭欽安圓通應(yīng)用四逆湯的理論基礎(chǔ),在于元?dú)饫碚摵涂搽x立極理論,元?dú)饫碚撝赜趶恼軐W(xué)和中醫(yī)氣學(xué)的角度認(rèn)識人體,人身先天以元?dú)鉃楸?,后天為先天元?dú)馑???搽x立極理論則側(cè)重于后天臟腑上,從坎離二卦討論心腎,人身后天重在坎離立極也,而人生立命之根在于坎中一陽也。此
3、是欽安對于人體先后天的認(rèn)識。廣泛運(yùn)用四逆湯的理論基礎(chǔ),即在乎此。在臨床辨證上,欽安主要以陰陽辨證和仲景六經(jīng)辨證為主,注重太陽、少陰二經(jīng)。四逆湯的使用上注重先后次第和與真陽的發(fā)動、運(yùn)行、歸根的關(guān)系。四逆湯為扶陽第一要方,四季皆可應(yīng)用。四時(shí)扶陽即是扶人身之生氣也。
結(jié)論:欽安之學(xué),為?見底之學(xué)?,圓通之技,出于其對天人合一的深刻領(lǐng)悟,論乾坤造化之德,明后天坎離之用,法象天地,推及人身,搜出人身立命之根在乎坎中一陽,四逆之治,立足于
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