改革開放30年來中國“農(nóng)民工”文學(xué)形象流變研究_31238.pdf

1、改革開放，中國的農(nóng)村改革正式啟動，家庭聯(lián)產(chǎn)承包讓農(nóng)民從土地上解放出來；十一屆三中全會，黨的工作的重點發(fā)生轉(zhuǎn)移，中國開辟經(jīng)濟特區(qū)，掀起了經(jīng)濟建設(shè)的熱潮，這為從土地上解放出來的農(nóng)民提供了進城就業(yè)、謀生的機會。在這兩種力量的指揮下，從1978年開始，中國農(nóng)民開始進城打工。此后，歷經(jīng)30年的發(fā)展中國出現(xiàn)了洶涌澎湃的“民工潮”。從此，中國改革、發(fā)展的各個環(huán)節(jié)都閃爍著“農(nóng)民工”的身影和智慧，他們成為改革開放30年中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和城市化進程的

2、重要推動力量之一。“農(nóng)民工”已成為國家級的社會話題和國家級的重點關(guān)注對象之一。生活的變化，進入到文學(xué)想象的世界。從此，“農(nóng)民工”自己開始書寫自己的生活和遭遇，精英作家開始以想象的方式先去描繪農(nóng)民進城，接著描寫“農(nóng)民工”的悲歡渴望、夢想、苦難、掙扎、彷徨。歷經(jīng)30年發(fā)展，關(guān)于“農(nóng)民工”的文學(xué)書寫和記錄已成為一道不可忽視的文學(xué)景觀。理論研究的命題從實踐中來，同時，理論研究的成果又可以對實踐加以指導(dǎo)。為此，本文從30年來“農(nóng)民工”文學(xué)形象的流

3、變?nèi)胧?，對中國文學(xué)的這一新命題展開梳理、歸納和探討，以求在這個變化的過程中追尋新時期以來文學(xué)嬗變的軌跡，凸顯“農(nóng)民工”形象變遷的關(guān)學(xué)價值和現(xiàn)實意義。
　　 本文以文本研讀分析為主，以社會學(xué)、文化學(xué)為理論支撐，對30年來“農(nóng)民工”文學(xué)形象進行分類、歸納和梳理，將30年來“農(nóng)民工”的文學(xué)形象分為兩大“陣營”，即“農(nóng)民工”自我書寫和精英作家的想象性描繪；其中，“農(nóng)民工”自我書寫這一陣營，借助中國改革開放和市場經(jīng)濟建設(shè)進程等的社會學(xué)和經(jīng)

4、濟學(xué)參考，分為1984年至1992年“‘離鄉(xiāng)’的都市‘邊緣人’”、1993年至2000年都市風(fēng)景里的沉浮者、新世紀(jì)農(nóng)民精神的守望者三種形象，在這個過程中經(jīng)過中梳理，不難發(fā)現(xiàn)這樣的一個流變的結(jié)果：記錄自我——講述群體——剖析靈魂。精英作家的想象性描繪這一陣營，按照中國30年來“三農(nóng)”文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，分為八十年代、九十年代和新世紀(jì)三個階段，其中，八十年代的“農(nóng)民工”形象是以“農(nóng)民進城”為闡述對象發(fā)生的，歸結(jié)起來，分別可以用“陳奐生式的進城者

5、”、“高加林式的出走者”兩種“農(nóng)民進城”的形象；九十年代的中國文學(xué)與時代的發(fā)展同呼吸、共脈動，受市場化、都市化、時尚化的影響出現(xiàn)了娛樂化傾向，作家面對全球化語境開始開始白我反思并尋找自我認同，導(dǎo)致“農(nóng)民進城”或“農(nóng)民工”嚴(yán)重缺席；新世紀(jì)，中國城市化的步伐正在加快，城市建設(shè)和國家基礎(chǔ)建設(shè)用地量逐年擴大，2004年，國家修訂《中華人民共和國土地管理法》，將對土地的“征用”正式改為“征收”，土地所有權(quán)發(fā)生變化，面對日新月異的中國大地，快速發(fā)展

6、的背后，是土地的大批征收，是大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，由此，而產(chǎn)生了更多失去土地所有用權(quán)的農(nóng)民。土地是農(nóng)民的唯一的資本，失去土地，它們便失去了生活和生存的唯一依靠。而這時，商品經(jīng)濟對農(nóng)村的沖擊日益強大，消費觀念深入人心，農(nóng)民亟需提高自己的生活水平，面對來勢洶的生活新誘惑，農(nóng)民們開始徹底來開家園去城市尋找財富，尋找致富的道路。因此，作家們對這個進城來的群體投入了極大的關(guān)注，誕生了大批描寫“農(nóng)民工”的文學(xué)作品，據(jù)統(tǒng)計，從2001年第五期到2003

7、年第十期，以著名文學(xué)期刊《收獲》、《十月》、《當(dāng)代》、《中山》為調(diào)查對象，其中關(guān)于農(nóng)民脫離土地進城的題材共計275篇，1足見數(shù)量之巨。在這些作品中，“農(nóng)民工”的形象可分為：“城市身份的渴望者”、“出賣尊嚴(yán)求生存者”、“拮據(jù)但浪漫的生存者”、“金錢掩蓋了道德者”、“悲情的報復(fù)者”和“精神漂泊的返鄉(xiāng)者”等形象類別。縱觀精英作家筆下的“農(nóng)民工”形象，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的變化規(guī)律：求生存——求發(fā)展——既求生存又需發(fā)展，還要在城市立足。