《文心雕龍》通變理論的“因”與“革”_33092.pdf

1、在中國文學批評史上，劉勰的《文心雕龍》占有非常重要的地位。其中，他的“通變”理論更是對后世文論家產(chǎn)生了十分重要的影響。學界對《文心雕龍·通變》的研究堪稱豐富，但總體而言，對理論自身的歷時性發(fā)展重視不夠。因為劉勰在構(gòu)建自己的理論時，肯定是受到了文學在實踐中不斷發(fā)展這一現(xiàn)實因素的影響，同時就理論本身而言，也應(yīng)該是經(jīng)過了一個繼承與發(fā)展的過程。鑒于此種情形，從一個特殊的視角研究“通變”問題就頗為必要了。
　　 本文即打算緊密結(jié)合文學史、

2、批評史，重點就“通變”論產(chǎn)生的理論淵源進行研究，通過對劉勰之前相關(guān)理論的梳理，廓清“通變”論發(fā)展的歷史線索，指明劉勰理論中對前人借鑒吸收的一面，即“因”的一面。同時，結(jié)合文學史發(fā)展實際及當時的理論環(huán)境，探究《文心雕龍·通變》中所做出的重要發(fā)展創(chuàng)新，即“革”的一面。通過把《文心雕龍·通變》置于理論發(fā)展的大背景下進行考察、比較、分析，進一步明確其理論價值與影響。
　　 本文的引言簡要介紹了二十世紀九十年代以后，學界關(guān)于“通變”論主旨

3、的研究情況。除此之外，文章共分為四個部分，主要從劉勰“通變”的理論淵源來考證這一理論的承繼性，在此基礎(chǔ)上探討劉勰“通變”論對前人理論的繼承及他對這一理論所作出的貢獻。
　　 文章的第一部分梳理了先秦時期的相關(guān)論述。先秦時期的《周易·系辭》中就提到了“通變”一詞，它所強調(diào)的是變化，這對劉勰的《通變》篇具有較大的影響。同樣很有地位的《論語》中也涉及到了繼承與發(fā)展的觀點，雖然孔子并非論述文學現(xiàn)象，但這一理論同樣有助于后世文學評論的發(fā)展

4、。
　　 文章的第二部分是兩漢時期的相關(guān)論述。到了兩漢時期，劉安、揚雄、王充等人從不同角度論述了要繼承或要創(chuàng)新的觀點。
　　 文章的第三部分接著談了魏晉南北朝時期的相關(guān)論述。陸機《文賦》更注重文學的創(chuàng)新要求，而摯虞、葛洪卻提出了繼承與革新相結(jié)合才能使文學得到更好發(fā)展的觀點，這為劉勰的“通變”理論進一步奠定了基礎(chǔ)。
　　 文章的第四部分以《通變》篇為主，詳細闡述了劉勰的“通變”理論，他以前人成果為基礎(chǔ)，結(jié)合當時的情